http://www.cdb.org.cn/ http://www.cdb.org.cn/images/top_01.gif 70 56 　　中国发展简报中文刊作为一个独立的非政府组织和专门关注中国公民社会发展的机构，我们致力于客观和真实地分析报道中国公民社会和国际/国内非政府组织的动态和发展，通过信息交流为读者和公众赋权。 http://www.cdb.org.cn/ zh-cn www.cdb.org.cn office@cdb.org.cn office@cdb.org.cn 5 ©2009,中国发展简报（北京公旻汇咨询中心）,All Rights Reserved Fri, 30 Jul 2010 4:57:26 UTC http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1385 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1385 作者：担当者团队 2010-07-30 23:00:35 他们，风风火火地行走在每一寸土地上；他们，默默地埋首于一堆堆的图书里；他们，一毕业就投身于NGO领域；他们，坚信自己的努力能带来改变。
当大家争破头颅都往高薪知名大企业跑时，他们却背上了自己的电脑，在担当者这个小小办公室安了家。他们淡然面对一切赞赏或不解，支持或反对，四人心照不宣坚定地朝他们认定的方向走。
也许他们是先行者，也许他们是改革者，也许他们只是热血青年，因为理想主义，因为不妥协，他们带着美好的梦想，带着深深的信念，一步一步去改变。
不管怎样，现在让我们一起来看看担当者这四位全职人员，为何在毕业之际做出了这与众不同的抉择。 


 我为什么选择公益组织里面做一名全职工作人员
文：官文宾
为什么研究生毕业后选择全职做公益？这是一个我经常被反复问起的问题。老实说，我害怕自己的回答偏离了自己内心真实的想法，也害怕自己的描述偏离了自己当初做出选择的时候的处境，更害怕一般人给我的所谓“很伟大很崇高”之类的赞誉，尽管我也相信，其实很多人的赞扬也是真诚的。
但人性总有那么一些弱点，比如，最近的唐骏学历门事件，我相信，唐骏可能真从来没有说过自己拿的是加州理工学院的博士学位，他也许只说自己拿的是美国博士学位，然后曾经在加州理工学院做过研究。然而，人们把两者加起来，误认为他拿的就是加州理工学院的博士学位，因为这很符合人们对这样一位商界明星的心理预期。而唐骏本人在发现人们误认以后，一开始处于某种商业上的名气的需要，加上光环笼罩下的虚荣心，他不想去纠正公众这种错误的想象。到后来，这种误解通过传记的广泛传播，我猜想，也许他心里的潜意识都把这当成是真的了。
所以，我选择了在夜深人静的时候，在厦大白城靠海的“担当者客栈”里头来写这篇日记，也认真地想想自己当初是怎么选择这条道路的，免得将来，我也模糊了自己的这段历史，忘记了最初真实的心境。
我2001年至2005年在泉州师范学院读中文系本科，不过一直都没将当老师当成自己未来的职业选择，那时候的想法是毕业后做一名职业新闻调查记者，也因此在2005年夏天本科毕业后直接到厦门大学新闻传播学院攻读新闻学硕士研究生。
厦门大学三年研究生期间，我开始以一名职业新闻记者的方式去参加社会公益活动，在中国最偏远的山村做过基础教育的调研工作，发动捐建乡村图书馆，并与同学一道创立南强乡村学社，致力于乡村的知识传播。
那时候，我认定，一名好记者，一定要有很强的社会责任感和很敏感的社会问题意识，要找到我们这个时代最急迫、最需要解决和面对的挑战。当时内心一直记得，本科的一名年轻的老师，叫张同庆，也是我们担当者行动的创始人，他告诉过我的一个答案：我们这个时代最急迫、最需要解决和面对的挑战就是推动中国完成向现代社会的转型，通过各种专业技术和制度设计的手段，推动公共治理的进步。
研究生毕业那年，事实上我并没有考进自己一直向往的南方报业集团，尽管后来又考进其他报社也是一个事实，但是当初觉得自己的所谓新闻理想已经无从安放了。就在这徘徊的时候，我碰到了邱建生老师，他九十年代初从集美大学毕业后一直在从事NGO领域的工作，长期致力于民间的乡村建设和城市平民教育。
彼时邱老师正在以中国人民大学乡村建设中心的名义，在厦门的城中村安兜社创办为外来打工青年提供免费教育培训和咨询的国仁工友之家。邱老师提出邀请，担当者行动可以和中国人民大学乡村建设中心来共同创办这个还处于襁褓之中的国仁工友之家，我呢就代表担当者行动直接到工友之家工作，住进城中村，组织工友，和工友打成一片。我至今清清楚楚地记得当初的心情，邱老师一提议，我就立刻心动了。然后惴惴地告诉邱老师，我读书期间欠了许多的债务，家有老母，负担很重。然后邱老师告诉，只要我愿意去，他可以给我每个月3000元的工资。我将信将疑地问老邱：“真的吗？那我要去！老实说，要是我没有债务和家庭负担，这样一份有意义的工作，不要给我工资我也干！”
就这样，毕业之后，我都还来不及回家看看妈妈，就从厦大的学生宿舍搬进了安兜城中村的民房里，开始了工友之家的工作。整整一年，我住在厦门安兜那个小旮旯里，埋首于工友之家的日常组织工作当中，几乎断绝了和往日朋友及同学的联系。也正是这一年的挑战，让我认识到，其实我是那种可以不顾一切，为了一个目标，潜下心来投入工作的人。这一年，我学会了完整的公益项目运作和项目管理，也锻炼了我与工作伙伴共同完成工作目标的能力。
2009年夏天，我在工友之家工作满一年。张老师告诉我，“班班有个图书角”的项目设计已经成型，这时候很需要一名专职工作人员了。那时候，精焕刚刚辞去第一任担当者行动总干事，由我接任第二任总干事。当时心里想，我是总干事，那就我出来做第一个专职工作人员吧。而且，那时候，工友之家能做的工作已经日渐走上正轨，已经逐渐成型，我在里头的作用也许已经不是必不可少的了。
就这样，在2009年的夏天，我作为担当者行动的第一名工作人员搬进思明西路64号民主大厦办公。当时，我和张老师两人商定，我的月工资是1500元，担当者行动运营账户上的余额也只够给我发两个月工资。
当然，也许是老天感动于我的勇气，他出手相助于我了。我先是碰到了陈坚师兄，然后通过陈坚师兄认识了厦门大学一批成功的企业家校友，他们相继成为担当者行动常务理事。2010年4月份，担当者行动第二次理事会召开，选举了厦门大学企业界的杰出校友左敏作为担当者行动理事会首任理事长，并通过了年度运营预算。有了运营经费的保证，美琴、阿焜、丽香也都进入担当者行动做全职工作。
以上说了这么多，其实是回顾了这个过程的处境，但我好像还没有直接回答“为什么研究生毕业后选择全职做公益？”这个问题。我想，我的答案已经很明确了，原因有以下两点：
1、从我自己的成长经验出发，能够帮助那些在贫困中艰难求学的孩子读好书、上好学，我觉得很幸福！因为当年的我，就和担当者行动今天帮助的很多孩子一样，胆小、自卑、怯弱，而又心怀美好，努力上进。
2、从事这样一份工作，我有一种应和着时代的脉搏跳动的自豪感和使命感。因为，担当者行动的目标是“做中国本土最专业、最值得信赖的民间公益品牌”，而未来20年，中国NGO的成熟和发展将是公民社会建构最重要的一部分，也是我们国家完成向现代社会转型的最重要的社会议题之一。
前途漫漫，任重道远！我们将携手共同努力，为一个更好的明天！  

为什么选择公益的工作？
文：小白杨
很多人会问我为什么选择担当者行动这份工作，为什么会选择全职做公益？也许对我来说没有太多的内心的挣扎，我一直觉得能做这份工作，真的很幸运。
初中的时候，读到海伦·凯勒的一篇文章，主要是写她的老师安妮·莎莉文如何耐心地启发她，让这个又聋又哑又盲的人一步步走向光明。课文的具体内容已经模糊，但是有一种情感始终很清晰，并且牢牢地印在了我的心里，那就是“爱”。我觉得假如安妮·莎莉文老师心中没有一种强烈的爱，只是有单纯的技巧指导残疾孩子，是不可能让这个又聋又哑又盲的女孩子突破自身的障碍，取得如此大的成功的。所以一直觉得“爱”是一种强大的力量，心中有爱的人自能够所向披靡。
在大学的时间里，开始关注生命，思考什么样的生命才是有意义的。虽然没有得到明确的答案，但是我可以肯定的是只为自己而活的生命是没有意义的，这样的一生是非常卑微的。
所以生命要有一个方向，不仅是为自己而活，而是要让自己的生命像火把一样，熊熊燃烧，直至生命的尽头。这样的生命不仅让自己的潜能得到最大的发挥，而且火把燃烧释放了光明和温暖。
曾经看过一档节目，叫做冷暖人生，我觉得这个名字取得特别好。冷暖是一种感觉。生活在社会中的人们，并不是每一个人都感觉到生活是阳光的，美好的，公平的，总有一些人他们忍受着社会的不公平的待遇，他们蜷缩在社会的角落里，社会对于他们来说是阴暗的，冰冷的。
我选择公益，是因为相信公益的力量，我觉得公益中散发着暖暖的人性的光辉。我相信深深的爱，是可以真正地打动人。因为我们心中有爱，所以用心，用心地工作，用心地服务。我相信公益事业可以焕发人群中的善良、正义和公平，让人世间多一些温暖，少一些冰冷！
所以能够找到这样的一种职业,可以把工作和理想的相结合，是一件幸福的事情。我觉得。

为什么选择留在担当者做慈善工作？
文：黄颂焜
从刚开始志愿者变到担当者，再从担当者变成现在的图书角建设专员，转眼加入担当者已经1年多了。很多人问我为什么毕业后不回香港找份正经的工作，说香港的条件多好啊，工资又高，待遇又好，我记得我都是微笑的回答，我想做我喜欢做的工作。
为什么喜欢做慈善这一方面的呢？很简单，当我每次翻山越岭把书带到农村的时候，一到学校或者进村的时候，小孩子都会追着问这是什么这是什么，吵闹着帮我搬书和带路，看到小孩子们可爱的脸孔，天真的笑容，在操场奔跑的情景，天籁的儿声，农村的田园风光，看着小孩子们帮忙把笨重的图书搬到教室，一本一本整齐的排放在书架上，争先恐后的抢着要借书，看到他们对书本的渴望，对知识的追求，我就默默的跟自己说，我会继续做下去的。
尽管不能保证每个孩子都能有很好的未来，但是我依然相信知识可以改变命运，我不会觉得自己很伟大，我只是想把我拥有的东西，分享给一些有需要的人们，这就是我的目标。农村的孩子并没有比我们任何一个城市孩子差，只是命运的安排，他们生在农村，我们生在城市，如果相反过来，我觉得他们也会给我这个农村孩子送书看，应该会吧。哈哈
人与人之间是靠关爱变得和睦，和睦能让社会和谐，而和谐才能让社会进步。
希望透过做班班有个图书角这个项目帮到有需要的人，让物资缺乏，贫困山区里的儿童有个快乐的童年。

选择对自己的人生负责
文：黄丽香
有天中午，一个朋友在qq跟我说：大导演，我在跟室友描绘你的美好未来。
我贼兮兮地告诉他，屁导演！我离开那家公司了。知道我现在做什么吗？NGO！
对方在百度完“NGO”这个词之后，愣了，然后说了一句：你总是在出乎意料。
而这个选择何尝不是也出乎了我的意料。
此前，我给自己设想了很多种职业和未来，却从来没想过要全职从事NGO。
我想把我最有激情的一段时间用来做最需要激情的事。我喜欢有意思的事、有意思的生活。所以，尽管我不喜欢广告这行业，却仍然被广告人这个自由、新奇、充满创意和挑战的圈子所深深吸引。因此，当我满身疲惫地从深圳回来的时候，我一边忙着论文，一边还计划着要去上海国际4A广告公司混一混，我甚至忙论文期间都在不停地构思着我求职信的创意。现实总是有太多不完美。但不管什么样的境遇，我都能乐观地朝前看，并且继续幻想着未来的种种美好。
如果我把我自己四处折腾一心一意想要进入奥美，却一而再再而三地被拒之门外，看做是我和奥美的孽缘的话，那我和担当者的缘分又该如何衡量？

5月12日，我在图书馆准备我的论文，很急。胡迪打电话给我，让我陪他一起去一趟担当者办公室，说张老师来了。我想都没想就拒绝了他，我论文都快急死了，哪有时间。但胡迪不死心地一直在说服我。
如果那天中午胡迪没有坚持拉上我来担当者的办公室，如果那天我没有说我还没找到工作，如果那天……可是那天都发生了，我之前所有的计划在那一天全部动摇，直到两天后终于崩塌。
而在我最后进入担当者之后，我回头看我那几天的思考，我觉得我简直像个哲人，哈哈哈。
从生命的价值和意义开始思考，到如何对自己的人生负责。
我想过我的家庭，想过我要供我弟上大学，想过我理所当然的广告人生涯，想过我的电影导演梦想，甚至还想到，如果我做公益会不会因为工资太低而嫁不出去。是的，这也是我顾虑的。我问传贵学长，学长说他的工资并不比我高多少。我当下就放心了，他这样都能找到女朋友了，那我应该也能嫁出去。
我想了那么多，多到我已经忘了我还想了什么。
关键时刻，还是电影《练习曲》里的那句话：有些事现在不做，以后就都不会做了。于是就因为这句话，我最后放弃了那些纷繁杂乱的思考。
想做公益吗？想！那就做吧！
我希望自己的生活是丰富多彩，充满了故事性，我也一直按这样的要求在过自己的生活。有些人不管在什么样的场合什么样的人面前，说来说去可夸耀永远只有过去曾做过的某件事。他们的描述越来越娴熟，越来越有戏剧性。旁边的人不烦，自己都不恶心吗？
我只是害怕自己会变成这样，却总是被看成是不安分。其实我不是不安分，我只是想要经历更多事，我只是讨厌一成不变，我只是不喜欢活得不精彩。5月12日鬼使神差地来到了担当者的办公室后，张老师和文宾向我描绘了一种广度和深度兼具的生活。而那种生活是我多么认可和想要追求的呀。我知道他们俩不是在吹嘘，担当者确实能做到。
张老师是一个随性的人，而且充满了童心。文宾是一个永远激情四射，单纯简单的人。
我永远记得我刚从台湾回来到担当者办公室的情景。文宾激动地一一跟我介绍担当者这半年多来所取得的成就。当时文宾的神情把我震撼到了，不管什么时候，分开多久，他在谈到公益的时候总是激动得语无伦次手舞足蹈。在他打开给我看的视频中，张老师的一句话让我一直记到了今天，他说（大意）：我们总是把问题指向外界，环境怎么不好，政府什么做不好，什么时候，我们指向过我们的内心？我们都要求别人去担当，自己却都不担当。
看着照片上他们飞扬的笑脸，我当时心里咯噔一下：妈的，自己之前过的都什么狗屁生活啊？！是的，担当者的团队和担当者的理念深深吸引了我。而且我相信，只要有兴趣了解担当者的人，都会深受感染。
我在台湾的时候经常去寺庙去精舍礼佛。很多师父、居士会对我说：你真幸运，这么小就能接触佛法。而同样的，现在我总会对自己说，我真幸运，能够这么年轻就进入了NGO领域，和一群真正有理想的人共同奋斗。
从决定加入担当者以来，我对自己的决定一天比一天更坚定。就像文宾说的，不管我们在担当者待的时间有多长，只要我们在这里一天，就要投入自己全部的生命和热情，不能辜负这么一段青葱岁月！
嗯！我就是这么想的。
 

]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1384 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1384 作者：Carol-E惠社（www.ecauses.org） 2010-07-30 00:09:56
我们很高兴地祝贺Matt Berg——千禧村项目(Millenium Villages Project)的技术领导，因为他当选为本年度《时代》杂志100位最有影响力的人物之一。
Matt是哥伦比亚大学地球研究所的主管，他负责千禧年村庄项目的技术设计和实施。千禧村项目通过和10个撒哈拉以南非洲国家的社区合作，推进千禧年发展目标的实现。
Matt Berg为人非常谦逊。你不会想到他是为数以万计的非洲人民改善医疗保健工作的主要领导人，而他使用的通信工具是现代历史上最为常见的——手机。
如今全球有超过45亿手机用户，利用手机来改善生活通常被称作“移动革命”。而Matt Berg正是处于这场革命的核心。
Berg出生于喀麦隆的一个小村庄，在塞内加尔长大，现在负责ChildCount+技术。在利用160字的短信，或者说手机的短信服务来造福非洲那些脆弱的孩子方面，他是一个杰出的创新者。
ChildCount+通过短信服务来监测肯尼亚妇女儿童的健康状况。当地医务人员呈送记录每个儿童的营养不良、疟疾和痢疾情况的短信服务报告。这使得对社区人们健康情况的密切监测、更好的免疫运动和必要时迅速的介入成为可能。
ChildCount+问世不过9个月之久，然而医务人员已经做了超过20,000份营养记录，上报了超过500起营养不良的案例以及2000多起疟疾事件。Berg正在和地球研究所的同事一起发展ChildCount+，来监测超过100,000个孕妇和5岁以下儿童。
尽管其它地方也有类似的项目，Berg已把通过可靠的技术、确切的评估发展ChildCount+作为他个人的视屏，他有着非同寻常的意愿分享从全世界其他项目中学习到的经验——这在这个日益兴起的领域至关重要。
利用科技促进非洲社会的发展一直是Berg的人生激情所在。然而，和很多从事国际发展与救援工作的人士不同，Berg特别注重发挥非洲当地程序员的技术才能。
例如，他帮助成立了马里的乡村技术实验室，每天为当地学生提供程序设计集中培训。马里国立大学没有开设高级程序设计课程，因而对Berg来说，为马里培养第一代程序员充满刺激。
带着他一如既往的低调，Berg说：“我觉得，在利用手机改善人们生活这个新领域刚刚开始发挥潜力的特殊时期，我能从事这份工作很幸运。我很荣幸能够帮助改变我们处理（而不是解决）发展面临的一些关键挑战的方式。这个时代很刺激。”
我们认为，Berg能找到适合自己的人生位置，这不仅仅是幸运。他是一个真正的创新者和先锋者，致力于巧妙而热切地通过技术帮助世界各地的人们过上安全健康有尊严的生活。我们祝贺他和他的ChildCount+团队以及给予他很多支持的整个社区。
来源：KatrinVerclas， April. 29, 2010, http://mobileactive.org/matt-berg-millennium-villages-time-100-most-influential-person

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本文标题：Matt Berg和他的千禧村项目
本文链接: http://www.ecauses.org/2010/07/30/matt-berg-millennium-villages-a-time-100-most-influential-person/]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1382 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1382 作者：自然之友 2010-07-28 09:25:05 香港证券交易所及上海证券交易所：
作为环保组织，我们提示港交所和上交所关注在贵所上市的紫金矿业(2899.HK，601899.SH)涉嫌故意延迟披露重大污染事件的不良行为，要求港交所和上交所对此行为进行彻查，并在查实后予以公开谴责并进行处罚；同时吁请港交所和上交所完善上市公司信息披露制度，防止上市公司延迟报告或隐瞒重大环境风险，切实保护投资者的利益。
据新华社报道，2010年7月3日紫金矿业集团的紫金山铜矿湿法厂污水池酸性含铜污水出现渗漏，约9100立方米污水流入部分进入汀江，导致汀江污染，并造成1890吨鱼类死亡。对如此严重的污染事件，紫金矿业(2899.HK，601899.SH)不但拖延9天后才予以公布，而且在最初公布时还将污染事件的原因推给降雨，称“此次渗漏主要与自然灾害有关，不可预料”[1]。
这一陈述与官方调查结论明显矛盾。2010年7月15日，由环保部和福建省环保厅、龙岩市政府及环保部门组成的联合调查组公布了紫金矿业污染事故的主要原因，持续强降雨固然是外因之一，但内因却是“由于各堆场及各池底未进行硬化处理”，导致“防渗膜均出现不同程度的撕裂，污水渗漏问题严重”。此外，该企业更被发现人为非法打通6号集渗观察井与排洪洞，致使渗漏污水直接进入汀江。2009年9月福建省有关环保部门检查时就发现排洪洞有超标污水排入汀江，要求企业立即进行整改，但直至本次事件发生企业仍未整改到位。[2]
由上述调查结论可以看出，紫金山铜矿湿法厂污染事故不是不可预料的自然灾害，而是一系列人为错误所导致。而紫金矿业证券部总经理7月14日对中国青年报作出的“未及时公布事故信息，是考虑到‘维稳为重’，担心引起当地民众的恐慌”[3]的荒唐陈述，显示出紫金矿业(2899.HK，601899.SH)拖延披露带有主观故意性。而故意拖延披露矿业废水泄漏的信息，不但不能够消除民众恐慌，反而给生态环境带来了严重损害，给下游民众的健康造成了威胁，也给部分投资者的利益带来了损失。
紫金矿业(2899.HK，601899.SH)并非第一次出现这样的污染问题。自2005年起，该企业分别在河北、新疆和贵州出现不同的环境违规情况，其中一些违规和事故造成有毒有害物质排入当地水体[4]。而对于这些问题，我们没有查到紫金矿业作出足够的信息披露。环境保护部对2007－2008年通过环保部环保核查的上市公司承诺整改环保问题的完成情况进行了后督查，并于2010年5月14日向社会公布了通报批评公司及其未按期完成整改的环保问题。紫金矿业(2899.HK，601899.SH)有多家下属公司被环保部通报批评，而其中就包括此番出现问题的紫金山铜矿。[5]而针对环保部的通报批评，紫金矿业仅作出简单回应，包括对紫金山铜矿的整改情况也仅仅作出“已全部完成整改”的说明。
必须看到，紫金矿业的延迟披露反映的只是上市公司信息披露缺陷的冰山一角。在2010年3月的一份调研报告中，公众环境研究中心和思汇政策研究所就发现175家香港交易所上市公司在中国大陆共有超过750条的环境违规记录，而这些违规超标问题在港交所上市公司的年报和官方网站少有提及，相关解释说明以及后续采取的整改等信息更属欠奉。[6]紫金矿业等上市公司屡次超标违规而未做有效的信息披露，故然应当承担主要责任，但证券交易所对这样的行为听之任之，终至养痈成患，酿成今天环境、社区和投资者的利益受到严重侵害的恶果，也应对自身的管理失察进行反思。
近年来中国大陆在环境信息公开方面取得了一系列的进展，多个部门制定了一系列的法规政策予以约束，这其中也包括对企业环境信息披露的具体要求，如原国家环保总局制定的《环境信息公开办法（试行）》和中国证监会制定的《上市公司信息披露管理办法》等。与此对照，港交所欠缺相关规则，而上交所虽然制定了《上市公司环境信息披露指引》，但有待完善，更有待认真执行。
在此我们要求香港证券交易所和上海证券交易所彻查紫金矿业的延迟披露行为，一经查实，应予公开谴责并进行处罚，以儆效尤。
同时，为使投资者有效获知上市公司的环境风险，切实保护投资者的利益，我们吁请港交所和上交所完善上市公司信息披露规则，具体建议如下：
l       上市公司出现污染事故，或因环境违规受到处罚时，须及时向投资者披露；
l       对申请上市的高污染企业提出更加严格的环境风险信息披露要求；并将环境违法违规行为纳入对申请上市企业的资信评估范围；
l       涉及有毒有害物质使用和排放的上市公司，须定期对其主要污染物的排放量予以强制性披露。
我们期待贵司的回应。
签字机构：
自然之友
绿家园志愿者
云南大众流域
淮河卫士志愿者协会
绿色汉江
绿眼睛环境组织
华南自然会
河北绿色知音
甘肃绿驼铃
环友科学技术研究中心
公众环境研究中心
2010年7月23日
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[1]紫金矿业遭遇重大污染事故9天后方披露，第一财经日报，2010年07月13日
[2]环保部：三大原因造成紫金矿业污染事故，新华网，2010年07月16日
[3]紫金矿业高管称为维稳迟报事故信息担心引恐慌，中青在线-中国青年报，2010-07-15
[4]例如，据新华网2006年12月28日报道，“2006年12月27日，位于贵州省黔西南布依族苗族自治州贞丰县的贵州紫金公司贞丰水银洞金矿尾矿库发生子坝滑脱，约20万方含有剧毒氰化钾等成分的废渣废水溢出，流进下游已废弃的小厂水库，部分进入当地农民仍在使用的白坟水库。”
[5]环保部指出，紫金山铜矿“未按期完成整改的环保问题：下田寮渗滤液污水处理系统未经环保部门批准自２００９年９月停运，现场检查时仍处停运状态；尾矿渣渗滤液经收集池收集后，未经处理直接排入后库”。
[6]克服披露缺陷香港有责，公众环境研究中心，思汇政策研究所，2010年3月http://www.ipe.org.cn/uploadFiles/2010-04/1270172077718.pdf
]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1383 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1383 作者：成都西部老年联合会（WENO） 2010-07-28 08:54:40 今天，7月28日，是成都西部老年联合会（WENO）的生日。去年这一天，在民政注册成立为关注老年群体的公益社团，今天，我们满周岁了！
经历一年的奋斗与努力，我们终于迈步走在公益创业的这条道路上，从零开始，从NPI孵化开始，从第一个项目开始，得到了来自社会各界的关注与支持，让WENO获得了生命力。
2010年初，WENO确定了发展规划、确立了管理团队，确立了发展方向，开始了公益创业的艰辛历程：
2010年初，加盟鹤童老人护理职业培训学校，成立其成都分校；
3月，参加由英国大使馆文化教育处、南都公益基金会、友成企业家扶贫基金会等主办社会企业家技能项目，获得南都公益基金优秀社会企业奖（初创期组）；
4月，参加由民政部社会福利和慈善事业促进司、英特尔主办的“芯世界”项目，获得“芯世界”公益创新奖；
同月，灾后重建二期项目洛水镇老年志愿者服务站项目，获得托克国际及NGO备灾中心的支持；
同月，参与承办由中国扶贫基金会资助、鹤童老年公益基金会主办的“四川灾区初级养老护理员免费培训班”项目，现已经开展3期，共培训来自公办、民办、社区、待业人员等120人，第四期班计划8月初开班。
… … 
在新的一年里，WENO也有着新的计划，在养老机构的行业服务、社区养老与居家服务、老人的志愿服务等开展项目，继续为养老事业发展而努力！
如今，WENO已经一周岁了，非常感谢您及贵机构对WENO的关注与支持，在此特别感谢！希望您继续关注，陪伴WENO走过二周岁、三周岁 … … 
]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1381 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1381 作者：甘霖 2010-07-28 02:13:46 甘霖随想录   2010-7-20
近日突发奇想，尝试探讨些从未涉足过的复杂而又深奥的人生、家庭和社会问题。既想以此深化自己的思想，总结人生经验和体会，又想和年轻人加强交流，对他们思想的发展、道德的完善和社会的进步做些贡献，籍此不虚度年华和时光。因涉及此一主题的文章和著作如汗牛充栋、浩如烟海、无以胜数。本人多年忙于工作和家庭琐事，对此题目涉猎甚少。为避免抄袭之嫌或侵犯他人的版权和著作权，只好自打腹稿，随思而文，然而还恐难免肤浅或重复前人的言论和观点。另外这个题目涉及思想界和学术界的多个学科，如哲学、历史学、社会学、政治学、管理学等，囿于本人知识结构的局限、思想方式的偏执、论辩方法的浅薄，论述恐过于简单或武断，缺乏学术性。但又想写得明晰易懂，便与同大众交流，特别是供青年人阅读与思考。这是一个艰巨的任务和挑战，请读者朋友们谅解。另外由于涉及的问题过于复杂，写作的计划恐过于庞大，难以全部完成，只能尽力而为、量力而行、适可而止。在此仅以这篇短文作为一个小小的礼物献给青年朋友们。敬请大家提出宝贵的修改意见与建议，以便完善此文。　

作者：甘霖　博士 挪威奥斯陆大学　国际气候变化与环境研究中心　高级研究员；

中国环境保护部　环境规划院气候变化与环境政策研究中心　主任；

电邮：lin.gan@cicero.uio.no　 电话：+47 47169288　+86 13501192364

人生、家庭与社会
第一章：人生、家庭与社会 
人生的抉择
人生真是上苍的恩赐，不可思议！想一想，人生就是一个大舞台或大戏台，你在其中扮演着一个角色，或是主角、或是配角、或是观众。你有个偶然的机会在漫漫的历史长河中度过有限的人生之旅。这真是大自然的造化、父母的恩赐、个人的机遇、造物主的抉择。在人生的旅途中，有人荣华富贵、衣食无忧，有人毕生贫困、穷愁潦倒，有人青史留名，也有人臭名远扬，有人怀才不遇，遗恨百年，也有人平庸混钝、了此一生，真可谓不一而足。
人生有短也有长，或自小夭折，或长命百岁；或英年早逝，英雄气短；死生有命，富贵在天；人算不如天算，人不可和命争。此皆取决于父母的抚养、家庭的熏陶、后天的环境、个人生活方式的抉择、工作的理想与否与家庭关系的和谐，并受到人生存在其中的政治体制、社会环境和经济条件的制约。世上无人能完全左右自己的命运，上至帝王将相、哲人、圣人、贵族、富人、官员、学者、商人，下至平头百姓皆无选择生命长短的自由。万寿无疆、永葆青春只是古代帝王的一厢情愿。人生如梭，过一天少一天，过一年少一年。漫漫人生之旅，或一帆风顺，或一路坎坷，或平平淡淡，皆是苍天的安排，外加个人的机遇和抉择。
人生犹如一场旅途，亦短亦长，或一路坦途，或曲折跌宕，或上坡下坡。犹如一场长途马拉松赛，有人健步如飞顺利到达终点；有人跌跌绊绊，勉强跑完全程；有人体力有限，耐力不够，只好半途而废。人生就像白驹过隙，转瞬即逝；人生如梦，转眼就是百年。人生的追求每人都不相同，绝无相似之处，就像世界上每个人的脾性、长相都不相同，即使是同卵双胞胎也有微小的不同之处。正由于我们每个人都是个性鲜明的个体，发挥我们各自不同的才智，在不同的领域做出不同的贡献，这个世界才充满了活力、生机勃勃、永续延年。
我们生在这个小小的星球上，活在这个丰富多彩的世界上，是人生之幸事！我们已经、正在或将要在这个世界上渡过不同的人生，其中有精彩、有平淡、也会有沮丧，甚或绝望。在短暂或漫长的生活旅途中，我们必须承认一个真理：世上绝没有任何人走过相同的人生道路。生活经历迥然不同，而最终结果和归宿也毫无相似之处。有极少人活得精彩绝伦、清史留名、万古流芳；也有人作恶多端、千夫所指、臭名远扬；但大多人活得平淡无奇、默默一生；也有少数人永不得志、凄惨又悲凉。
然而，风雨晨昏人不晓，个中甘苦只自知。你自己的人生体会，苦辣酸甜，只有当事人最清楚。评价一个人的成功与否，切记：天地之大，莫以成败论英雄。然而，世上极少有人对自己的命运和生活经历加以认真的探讨或反思。人们大多将自己或他人的人生境遇归之于上帝、安拉、佛祖乃至命运的安排，认为命运无常，是个人无法左右的。殊不知人生之旅的成功与失败大多取决于个人成长的历程，思维、处世的态度，道德的修养及对人生道路的抉择，外加家庭的熏陶、社会环境、文化潮流、宗教传统的影响等。
从一般大众的角度观察，大多年轻人从充满幻想的豆蔻年华至血气方刚的弱冠年代（十四、五岁至二十四、五岁），最大的生活理想和目标是找到一个漂亮、心仪、满意的恋人、或生活伴侣，并尽量获取知识，培养工作能力，建立良好的人际关系；三十而立左右的年轻人的生活目标大多是经济独立，事业有成，成家立业，娇儿绕膝；而中年人生活的目标是事业成功，经济宽裕，受人尊重；年过花甲的老人主要关心的是如何保持健康的体魄，经济上的独立，愉快、安逸、平稳地渡过余生。结论是：每个人的生活目标不同，实现其理想、追求和努力的方法和方式即不相同。
家庭的影响
人类以社会为大舞台，以家庭为小舞台，以个人为演员，自导自演了各种版本的活报剧，由此使得人类的社会生活显得丰富多彩、有姿有色、可歌可泣。其基本的特征是：个性化的人和社会化的人群是推动社会发展的源动力，人类个体心智与道德健康的发展和完善是人类社会赖以有效运作的基石。家庭是人类社会最小的群体细胞，人类社会是由无数家庭构成的，这里包括同性和异性共同组成的家庭，并由此形成相应的社会组织和国家。自有人类社会以来，家庭的构成不是由社会形态所决定的，而主要取决于个人的抉择和社会习俗的制约。绝大多数人选择成立家庭，主要的兴趣和驱动力是为了个人的幸福、家族的繁荣和传宗接代的需求，这是人类的本性和天性所决定的。
有些人家庭生活幸福圆满，未必锦衣丰食，但和谐愉快，举家欢乐，其乐融融；有些人家庭生活矛盾迭起，争议此起彼伏，夫妻互不谦让，拌嘴吵架，关系冷淡，各执己见，互不相让，直至家庭生活淡而无味，味同嚼蜡；更有甚者，家庭关系名存实亡，夫妻同床异梦，形同路人；子女自会受此影响，不成材不成器，不自强不自立，不能贡献社会，个别人甚至成为社会的负担或毒瘤。然而，追求和谐家庭生活的幸福是大多数凡人毕生的愿望和追求。理想的爱人、伴侣常是可遇而不可求，大多是命运使然。只有少数幸福美满的家庭归功于个人、双方和子女的共同努力,协力缔造的结果。
反观很多从不幸福、不愉快或破裂了的家庭——其中包括双亲或单亲家庭——长大出来的孩子，由于长期家庭生活的不愉快，大多有不同的心理障碍或对外交流方面的障碍，例如普遍患有的压抑感或抑郁症，从而导致他们在正常生活中的不成功或人生失败。这里面的原因是异常复杂的，既有孩子本身性格方面的缺陷，又有父母或祖父母教育、示范、引导方面的错误或失责，同时也有学校教育方面的责任，从而导致孩子心理障碍疾病的加重或恶化，严重时他们可能会采取极端反常的行为或报复行动，相应会造成严重的社会影响或后果。
人们个体发展导致的差异，家庭影响的不同，教育体制的制约，所处的时代和社会背景的不同，导致人们的价值观念迥异，理想和追求概不相同。利己主义是人类的天性和共性，利他主义只属少数人的信念、抉择和籍以行动的准则，此皆无可厚非。然而，珍爱人生、爱情和家庭幸福，追求民主、自由、公平、公正的社会环境，进而享受美味人生，健康、愉快、平静地渡过人生旅途，这是芸芸众生的共同愿望和努力的目标，亦是无分地域、种族、国家之公众共同认可和信仰的普世价值，是历史上自有人类社会存在以来普天下人们的共同理想和探求。
生活的困惑
世界上的各种事物的发展常常具有多样性和复杂性。我们必须正视这样一个现实：目前很多年轻人，包括许多中年人，生活在精神的矛盾与困惑之中——人生价值的迷失，道德和伦理观念的混乱，思想观念的迷茫，物欲享受逐步迷惑和取代了精神的追求。若有些人物质追求的需求得不到满足，则迷陷在理想生活目标的追求和严酷现实的鸿沟之间而不能自拔。这是一个极大的、普遍的社会问题，是一个长期的挑战，我们必须正视这一现实。
我们每个人都有不同的人生观、价值观和为美好生活而奋斗的目标，不管你是否意识到这一点，这是一个自然进展的过程。为了追求人生价值与实现人生奋斗的目标，有人倾心竭力，奉献社会；有人投机钻营、升官发财；有人争分夺秒、赚金览银；有人风华雪月、醉生梦死；有人醉心学术、苦苦探求；有人循规蹈矩、不求进取；有人耕耘终生、无欲无求；有人拼死拼活、养家糊口；有人淡泊人生，得过且过，由此引申，不一而足。然而，这样简单的分类恐怕有失偏颇，大多数人会有多种不同的人生追求的目标，在不同的生活阶段和社会背景下会有不同生活道路的选择和诉求，最终导致的结果是思想方式的转变和行为方式的转化。
在平凡的日常生活中，很多人简单、朴素的生活和追求常常被复杂的社会环境和现实所干扰和破坏，由此造成人性的扭曲，行为的反常，甚至导致反社会、反道德、反人类的行为、行动和结果。其中的内在原因和制约因素太复杂了！简单粗暴的行政结论、不加深思的舆论导向、死板僵化的法律处理方式往往事与愿违，导致截然相反的后果。世界是复杂的，人性是矛盾的。富人有富人的烦恼，穷人有穷人的忧愁，中产阶层有中产阶级的困惑和迷茫。个人信仰和道德的迷失，家庭关系的紧张和分裂，教育体制的误导，社会政治体制和管理制度的僵化，政策导向的失误等内在外在的矛盾，必然导致人性发展的不完善和道德的缺失，人际关系的紧张与互不信任，家庭关系的破裂，阶级和阶层的进一步分化，及由此引发的社会矛盾的激化，造成社会关系的紧张与不和谐，这些都是潜在的社会动乱的根源。
在不同国家、地区、政体、民族、文化、社会的背景下，人们的生活是绝不相同的，处境和命运也迥然不同。可谓：万家灯火，有人欢乐有人愁！虽然文明进化了，社会发展了，现代的生活方式、行为准则、社会规范并不能完全化解复杂的阶级和社会矛盾，其中包括内在矛盾和外在矛盾的相互交叉和影响。社会发展的桎梏和毒瘤依然存在：战争、冲突、犯罪、暴力、吸毒、贩毒、贩卖人口和器官、盗猎、赌博、贪赃枉法、以权谋私、损人利己、侵犯人权、产权和言论权的行为依然大量存在。法律在很多情况下依然是在保护少数权贵和利益群体的私益，而不惜侵害公众现实的与长远的利益，真正文明与和谐的社会依然是可望而不可及的理想。
发展的矛盾
古代社会的理想生活是：采菊东篱下，悠然见南山；避世之乱，桃花源里好耕田；四世同堂，尽享天年。而现代社会的普遍追求是洋房汽车、美酒佳肴、国际旅游、世界公民。但不同阶层的个体和人群自有不同生活目标的追求和选择，不可一概而论，以偏概全。现实社会是复杂的，充满了矛盾和冲突。人类从猿至人进化了亿万年，从原始社会的漫长演变过程至古代文明的诞生，延续了数千年，并经历了以畜牧、农耕文明为代表的封建时代，以蒸汽机为代表的工业化时代，及紧随其后的轻重化工、电气化、内燃机和原子能时代，现代工业文明延续和发展了数百年，又进入了以计算机、信息产业、空间技术和生物工程为代表的后工业化时代。
然而，由于历史和现实的原因，世界上不同国家和地区的发展进程存在着极大的不同，由此导致发达国家和发展中国家经济发达程度与生活水平的巨大差异。为了减少这样的差距，在市场经济和官商利益联合体制的驱使下，追求经济发展的速度成为很多新兴工业国家和发展中国家和地区的首要任务，但往往忽略了发展不平衡可能导致的新的社会矛盾和文化冲突——例如社会财富分配不均衡所导致的巨大贫富差距——最终体现在被边缘化了的个人、群体和利益集团在物质利益占有率、话语权、参与权等方面丧失了心理平衡——不公平感增加。
不可否认的事实是：在不同阶段的发展进程中，内在矛盾与外来因素的影响——从政治、经济、军事、外交、贸易、科技、教育、医疗、文化、管理等方面——引发的社会发展矛盾——阶级、阶层的分化和巨大的区域文化冲突，包括对宗教传统和区域文化的误解和以简单化、非人性化的行政和法律手段化解矛盾的方式，由此引发社会矛盾的进一步激化，并加深误解，引发新的社会矛盾，甚至导致暴力行为的反抗。
大规模的工业化、城市化、人口膨胀也带来了新的问题和挑战：贫富分化、分配不均、城乡差距、资源枯竭、能源紧张、家庭分裂、交通堵塞、环境污染、生态破坏、全球气候变化等矛盾及相应引发的社会发展问题。潜在的生存危机、发展的不均衡、环境和生态灾难等甚至可能会影响到世界各国与民族未来长期的生存和发展问题。
我们世代生活在这个小小的星球上，必须考虑到如何给我们的子孙万代保留足够的生存和发展空间，其中包括海洋、河流、湿地、淡水、土地，森林、渔业、矿产、能源、环境等生存要素。古语说：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”只顾当前短期的经济利益而忽略长远的生存利益是短视的、不复责任的行为！有鉴于此，转变传统的发展模式，推进可持续发展已成为了世界未来发展的主基调、主旋律。
由继承了不同基因、文明习俗和文化传统的个体和社会群体构成的多样化、多元化的世界是人类和其生存其中的社区、国家得以进化和进步的原始驱动力！真的难以想象一个意识形态统一、思想一统、道德规范一样、行为方式一致、没有个性化、管理僵化的社会体制可以永远存在在这个世界上！求同存异、多元化、国际化是现实世界的客观选择，否则世界上不同的政体、社会管理体制、经济结构、文化体系就无法有效协作、平等互利、相互交往、互通有无。另外，现代通讯技术、传媒技术、交通的迅速发达和普及也有助于帮助世界各国和地区民众之间的相互交流，籍此打破了过去人为的或囿于自然环境的闭塞造成的区域封闭状况和交流障碍。
我们生存于其中的二十一世纪是一个风云变幻的时代。世界上不同的国家和地区正在发生着巨大的变化，并体现在不同的地缘文化领域——政治体制、管理制度、军事、经济、贸易、通讯、文化、宗教、民族和民间交流。我们无法忽略这些巨大的社会变化，因为这些变化正在以不同的方式影响我们的生活，并加速了国家和地区之间的交流与文化融合，多元化、国际化已成为未来发展的大趋势。
我们正处于这样一个经历着激烈变化的时代——传统的生活方式被现代的生活方式迅速取代，甚至产生了跨越时代的转变——传统的农耕文明被直接转化为现代工业文明——人们在短时间内跑步进入了计算机和信息化时代。在这个过程中，机遇和挑战并存。传统思想与新思潮的碰撞与融合，产生了新的精神困惑与迷茫——信仰和人生价值危机、道德迷失、生存危机；社会发展与自然环境之间的矛盾也加剧了：资源、能源短缺、环境破坏、生态灾难、气候变化。人们的信仰和思想观念有了巨大的变化，与二十世纪六、七十年代世界上风行的理想主义截然不同，当代年轻人的信仰、道德和价值观念取向已经发生了巨大的变化。现实主义、消费主义、物质利益等已取代了似乎空幻的理想主义，并由此引发了思想观念和严酷现实之间的相互冲撞，导致了复杂、巨大的社会发展矛盾。
除了人类社会之外，动物界、植物界、大自然界亦然，自有其自身发展变化的内在规律和矛盾。自然规律导致物竞天择，适者生存，由此才有了大千世界和宇宙万物的千变万化、丰富多彩。人类社会其实只是自然界生物链里脆弱的一环。人为地、无情地干预和破坏大自然的规律和平衡，只能得到大自然的报复！人定胜天只是主观癔想的结果，盲目的行为往往导致不可挽回的后果，人类为此行为常常自食其果，受到大自然铁律的惩罚。
未来的呼唤
人类社会的发展经历了不同的阶段，人们对其发展规律、内在矛盾的认识也是逐步改进的，但远未完善。我们无法回避面临的困难或挑战，必须勇敢地应对这些挑战，找到其内在、外在的原因并加以改变，从而改善社会环境并使其成为和谐理想的社会，这是一个须长期努力的目标，是一个漫长的发展主题，不是短时期内可以实现的。十年树木，百年树人，千年或万年才能初步塑造完美和谐的理想社会，这需要几代人，数十时代人，甚至数百代人的共同努力和奋斗才可能实现。
作为一个社会化了的个体而言，你可能改变不了身处的社会环境，但可以尝试改变自我；你改变不了事实，但可以影响事物发展的进程；你改变不了过去，但可以把握现在，选择个人与家庭的未来；你不能掌控他人，但可以调节自我；你无法改变性格，但可以转变 处世为人的态度和方法，加强个人、家庭和子女的道德修养；你无法预知明天，但可以把握今天，规划明天；你不能总是万事如意，春风得意马蹄疾，但可以尽力而为，做自己能做的事，选择可以实现的人生道路和目标；你无法永褒青春，但可选择健康的生活方式；你不能延伸生命的长度，但可以决定生命的宽度和广度.“东风吹醒英雄梦， 笑对青山万重天；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当代的青年人应有这样的气魄和胆气应对现实的和未来的挑战，而不虚度你宝贵的青春年华！
国家未来的前途、社会发展的未来寄希望于当代的青年人，你们对待生活的态度以及你们的奋斗将会影响到你们的后代、后代的后代，以及他们的前途和希望。现在总体的社会环境趋向于更加开放和自由，个人对生活道路选择的机会比过去的年代大大增多了，每个人有很多选择不同职业和生活道路的机会。所以，宿命论是不可取的陈腐观念，是以消极的态度应对矛盾而又严酷的社会现实，这不应是积极进取、努力向上的现代青年人的思想观念和行为依据！
青年朋友们：让我们展开思想的翅膀，在自由思维的蓝天下翱翔，这是一切创造与创新的源泉，人类社会进步与进化的根基！思想的自由是最大的自由，精神的束缚是最大的桎梏; 真正自由、自主的思想是不分国界、种族、文化和信仰的，但自会受到个人认识的局限，以及家庭、经济、文化和社会环境的制约。逐步实现社会管理的民主、民权、民享，以及社会的和谐运作和文明的进化有赖于每个公民道德修养和行为方式的不断完善和改进，而和睦的家庭关系、紧密的社区联系则有益于社会的和谐和改造。
有理想、有志向、并愿意献身于社会进步的青年们，让我们共同继承并弘扬优秀的古代文明传统与道德规范，并与现代文明、道德与科学知识相互融合、取长补短，籍此相得益彰、并驾齐驱，这样才有助于建立良好的、符合现代伦理观念的社会道德规范，合理的法制与管理体系。我们还须加强对社会发展规律的进一步认识，对我们自己的思想观念、道德取向、处世态度和行为方式进行反思，并通过我们的参与和实践，落实到实际行动上。以精卫填海的志向，做好每一件事情，这才是社会不断进步的根基。作者再次重申：这是一个长期而艰巨的历史重任，不是几代人可以完成的，需要数十代人或数百代人的共同努力和奋斗。
苏联英雄保尔.柯察金留下了一句千古名言：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：我整个的生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”毛泽东主席也曾满怀激情地对青年们说：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”
亲爱的青年朋友们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。你们正在年富力强的时候，请不要虚度大好时光，蹉跎了宝贵的岁月。国家的富强、民族的繁荣、社会的复兴、民众的冀望，是我们大家必须肩负的历史使命。你们有幸生活在这样一个风云变幻，机遇与挑战并存的时代，这是你们的幸运。历史赋予了你们这样的重托，你们肩负的责任与历史使命光荣而又伟大，请不要辜负了时代的召唤和人民大众的期望。你们面临着巨大的挑战，仅仅是万里长征迈出了第一步，任重而道远。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”让我们大家携手并肩, 共同实现我们的理想和目标。希望寄托在你们身上！　
甘霖写于挪威首都奥斯陆（2010年7月15日—20日） 
随想录大纲
1. 人生、家庭与社会
人生的抉择
家庭的影响
生活的困惑
发展的矛盾
未来的呼唤
2. 人性、道德与教育
性格与行为
人性的完善
道德的修养
教育的影响
生活的价值
3. 爱情、家庭和社会
爱情的力量
家庭的影响
矛盾的根源
社会的因素
和谐的途径
4. 社会与文明的进化
个人和家庭
社会的演化
文明的进化
社会的结构
发展的选择

]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1380 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1380 作者：Neolandscaper-E惠社（www.ecauses.org） 2010-07-27 23:47:17 最近我幸运地联系到了约翰·布莱曼（John Breman）。他是非营利网站OpenAction.org的创始人之一（另外一位创始人是迈克尔·温格Michael Wenger）。OpenAction的宗旨，是要帮助不同的个人和组织，让他们凭借OpenAction的平台更好地向世界传播各自的公益理念，从而促进社会的正面能量和价值。下面是我对John的采访记录：

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背景介绍： John曾经在微软和国防部门做过研发工作，也尝试过参与启动几个网络项目，但没成气候。2009年六月，约翰下决心卖掉自己几乎所有的资产，前往纽约开 创新的天地。具有超过十年网络开发经验的他，这回决定要把他所掌握的技术投入到开发某种真正具有社会公益性的东西上。于是，“行动开放 网”OpenAction诞生，这是一个旨在让各种非营利性质的项目与地球上各个角落里的人们互相联系起来的平台，通过它人们能方便地找到自己关心的非营 利计划，而且它特别有助于建立和强化非营利组织和捐款者之间的相互沟通。两位联合创始人约翰·布莱曼和迈克尔·温格还希望，这一开放式的平台能够帮助各种 组织分享知识、并且能够方便他们和受助者进行直接交流。
问：OpenAction的想法是怎么产生的？ 答：这说来非常有趣，不过我想许多创业者大概也会告诉你类似的故事吧。事情是这样，去年三月份我通过twitter结识了Joe Solomon和他的Social Acition网站执行团队。我记得在要去拉斯维加斯参加那里举办的2009年“改变互联网挑战赛”之前给Joe做了一个承诺，我说我会提交一份以网络地图为基础的应用程序，它将能够近乎实时地告诉人们这个世界上哪些地方正在都进行着什么非营利项目。最后我的这份提交作品胜出，除了得到5千美元的奖励之外，重要的是获得了许多曝光的机会。
在那以前，我一直都有利用自己的业余时间去做一些项目，但一直没有勇气也没有资本把原来的工作辞掉，尽管我很想以全职身份来做自己的这些项目。直到 后来，我有一个利用业余完成的应用获得了非常好的回响，这让我开始觉得，为了要满足用户们的要求和期待，我非得全身心地投入自己的项目不可，于是我利用那 一次契机，完全地抽身出来。
6月4日，我离开了圣迭戈，驾驶着我的萨博9-5，和弟弟一起经历足足1个月的路途贯穿美国大陆，于7月5日到达纽约。好戏才正式开始。
问：OpenAction是怎么发展起来的？ 答：OpenAction的一些准备工作在2009年4月份就开始了，但主体产品的开发始于2009年8月。最初的几个月，我都在聆听各种NGO对于OpenAction的想法、了解这些组织平时是怎么运作的，还有和他们讨论怎么样才能把我们的平台打造得更为易用。
我有过几年研究“语义网络”（semantic web)的经验，就是常被称之为Web3.0的东西，它的关键在于开放标准和数据连接。我们有很多人关注开源软件和开源架构，但开放的慈善应用还不存在。 我想，一旦各NGO都以标准化的格式在网上发布他们的数据，他人就可以方便地在其之上建立各种应用。大体类似于Apple经营iPhone那样。
我也意识到，由上至下（top-down）和由下至上（bottom-up），两种运行模式都非常重要。但关键在于，如果一个研发出来的标准没有人 使用，它其实是毫无用处的。这就是OpenAction的价值所在。本质上，我们等于给各种不同的组织提供了一个简单易用的工具，让大家能够方便地管理各 自的项目信息，包括图像和视频等。对于这些组织来说，OpenAction的价值在于给了他们一个能够随时动态更新的地图工具，让他们嵌入自己的网站上。 以往要花钱支付网络开发人员来完成的数据添加工作，现在只需要填写几张简单的表单即可。这或许会让我的同行朋友们失业（笑声），但事情真的变得有效率得多 了。
我们的程序还能自动产生RSS更新种子，让参与者们可以很方便地追踪不同非营利项目的进度，就像订阅博客一样。而且项目每一次事件的发布都显示在时间轴上，这样人们就了解得更加清楚了。
问：OpenAction的下一步准备做什么？ 答：我们团队目的是帮助人们找到并联系上自己关心的非营利项目。而对于像我们这样本身在这个领域中工作的人们来说，能够彼此互相进行联系与合作其实是特别 有意义的。所以，我们正在做的工作就是要把社会企业家通过我们的地图程序联系起来，让大家能够进行互相合作，从而取得更大的影响力。事实上，我和我的拍档 就是在几个月前这么认识的。我们当时都刚刚开始做着各自的地图应用程序，但其实是类似的东西。于是，我们决定要合伙发展，只有这样才能变得强大，现在来看 我们那时候的决定是对的。
所以如果任何你的读者是在做与社会项目方面相关的工作，我们都非常愿意与他们接触。毕竟，能够到达同一个目标的方法虽各有不同，但我们要达至的最终目标大体是一致的：就是以正面能量影响我们身边的人和我们的这个地球。
问：除此之外，你现在还在做什么？ 答：找空档休息和睡觉。
问：有没有什么经验教训或者故事可以与其他社会企业家分享呢？ 答：这好像是我说的第六段吧，这还是第一次以“社会企业家”这个概念起头。
我的建议是，不要一个人进行尝试，这太重要了。让其它人参与到你的计划和概念中来是必要的，而不是一个人单打独斗。这不仅说明你的主意得到了他人的 支持，而且还可以不断得到地从与他人合作中获得许多灵感和想法。你的合伙人必定得很清楚你的问题所在。简单来说，起步阶段一般都会遇到起伏，这时候有其他 人与你并肩战斗总是比较容易提振士气。
这次创业中我还认识到，如何接洽到好的社区同样也是非常重要的一个环节。在我以前参与过的一些创业项目中，我常通过朋友或家人的反应来评估项目在起 步阶段是否成功。有时候他们的确是目标受众，但更经常的情况是产品缺少清晰的市场目标。在这里我非常想和大家一起重温一下Davy Crockett的故事。重点不在情节本身，而在于其中描述到的方法。Davy宣称杀死了那只臭名昭著的恶熊，几乎每个城镇所有民众都相信这是真的，就好 象是他亲口把这件事告诉每一个人似的。但与城镇上每一个人都进行一番对话显然不可能。但Davy Crockett是一个真正的讲故事专家和社区建立专家。其实，他只是把故事告诉了每个村的村长而已。这故事给我们提供了一个启示，我认为，就是要想获得 人们的支持，关键在于赋予他人以力量，这样人们就自然会奔走相告来帮忙宣传，他们都会成为你的支持者。
第三点，这一经验经常为网络研发人员所借鉴，但同样适用于社会企业家。我们称之为KISS原则，KISS即”Keep it simple stupid” — 没错就是这个意思，就是不要过度雕琢，不要简单问题复杂化，让市场和你的目标受众决定你下一步的行动。
人们怎么样追踪了解你和OpenAction的工作呢？ 其实我们最近都在为OpenAction忙得不可开交，为了实现我们的理念而努力。最近事情很多很乱，要说怎样才能更好地了解我们的工作，请大家在twitter上追踪我@wolrdlyjohn和我的搭档@wanderingwenger吧。
请访问OpenAction网站以了解更多： http://openaction.org
来源：Amy Sample Ward, Jan 27, 2010, http://amysampleward.org/2010/01/27/interview-john-brennan-of-openaction/

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本文标题：访谈：约翰·布莱曼和他的非营利网站OpenAction.org
本文链接: http://www.ecauses.org/2010/07/20/interview-john-brennan-of-openaction/]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1379 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1379 作者：华益助弱服务中心 2010-07-27 09:17:51 （原文地址：http://huayicn.org/newsmain.asp?id=124）
各位亲爱的志愿者，
大家好！
非常感谢你们对华益长久以来的支持和关注，正是因为有了大家，昔日的“安徽义工联盟”才能够成为今天的“华益助弱服务中心”。5年前，谁也不曾想到，几个曾未蒙面的QQ网友围坐在草坪上发起的组织，能够坚持这么久的时间，能够得到那么多人的支持，现在更是得到了政府的认可，顺利完成民政注册；更让人没有想到的是，这个本来只定位于省内的本土组织，走出了安徽，在全国性的公益机构评选中崭露头角；如今，她即将踏上新的征程，在祖国的首都设立她的第一个外地办公室，从而能够将自己成熟的项目带到全国，为更多的儿童服务，给他们带去美好的童年。在接过民政局准予成立的批复时，在壹基金-腾讯“潜力典范”的领奖台上，我们第一个要感谢的，就是你们——无私奉献的志愿者！
那天，我们做了一个简单的统计：自2007年以来，平均每年有超过100名志愿者为机构提供约1万5千小时的志愿服务。“1万5千小时”，我们终于知道了华益为什么能够走到今天：我们前进的台阶就是这3个“1万5千小时”铺成的！所以我们走得很稳，而且，我们还将走得更远，因为今后会有更多的志愿者投身公益，推动公益事业在中国的发展！
我们一直很放心，也很开心，因为义工联盟从她呱呱坠地的那天开始，便是一个依赖于志愿者的组织，从而使得今天的华益，保持了“民主”、“自治”、“互助”、“分享”等开放平等的特质，而这些特质正是构建公民社会所必不可少的。华益的成功是大家的，我们知道，也许看着这些文字的你，就是我们的老志愿者。还记得曾经因为无力承担培训场地的租赁费用，而“偷偷”地在某个高校的教室里做培训么？还记得连续半个学期，每个周末坐着颠簸的长途汽车，去农村和小朋友们相聚游戏么？还记得曾经因为一起讨论活动方案而争吵不休，最终成为挚友的那些伙伴么？… … 怎么可能会忘记：这些经历，将成为我们一生的财富！
“义工联盟”有着4年的历史，然而，“华益”却只有4个月的历史。她虽然有着扎实的过去，但是对于未来路，她才刚刚启程。但我们从未惧怕，因为“义工联盟”是大家的，“华益”也是大家的。“义工联盟”依靠着集体的力量，拥有了光彩的历史，“华益”也必将在大家的努力下，取得辉煌的未来！昔日“义工联盟”的发展，进入了崭新的阶段：华益真诚邀请大家继续为公益事业，奉献出自己的力量！
公益，不是小部分人的坚守与挣扎，而是我们大家共同的努力和奋斗。华益一直保持着“民主”、“自治”的态度，和所有人分享悲欢。如今，年轻的华益嗷嗷待哺，需要我们共同的努力，才能将她的成长推向新的高度和平台，从而为更多的弱势群体谋求福利。然而，机构现有的资源远远无法支持自身的快速发展。我们面临着很多的问题，首要的就是资金不足，从而导致很多专业的公益项目无法落地实施，同时无法在更多的地区推广，对此我们深感惋惜，因为无力让更多的儿童受益。此外，我们还希望其它行业的专业人才能够参与到公益事业中，共同为一个更加美好的明天而努力！
我们经常会收到许多爱心人士的来信，询问“我如何才能够参与公益活动？”其实大家可以做的，有很多很多。首先，您可以作为志愿者，贡献时间，直接参与公益活动。如果您时间有限，您可以给我们捐款，贡献资金，支持公益活动，我们会保证每笔捐款都是公开透明的。此外，您可以思考如何将我们的公益活动同您现有的工作相结合：我们希望“公益”可以成为每个人的一种思考方式，我们都来想想，自己的工作如何“更慈善”一些。最后，您还可以帮助我们引导资源：如果您是商界精英，您可以把我们的公益活动信息告诉身边的企业家朋友们，让更多的企业家来关注和支持我们的项目；如果您是资深媒体人，您可以帮助我们的公益项目进行媒体宣传；如果您是政府官员，您可以帮助我们获得更多的政府支持；如果您是专家学者，您可以从专业的角度，对机构现在的发展提供建议和资源引导… … 总之，我们希望“公益”可以成为每个人思考问题的方式，成为我们永远的生活习惯。如果您已经有了好的建议和想法，请现在就联系我们。我们的联系方式如下：
电话：0551-3661236 电子邮件：ahyg.org@gmail.com
最后，欢迎大家继续关注和支持华益，因为，公益不是小部分人的坚守与挣扎，而是我们大家共同的努力和奋斗。义工联盟有着光彩的历史，华益更将在大家共同的努力下，取得辉煌的未来！
华益助弱服务中心全体同仁敬上
2010年7月27日

]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1378 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1378 作者：周鸿陵 2010-07-27 06:33:31      新时代成立于1997年6月9日。那是个风风雨雨的年代，成立的次年就迎来了一场大考验。
    1998年，中国政治演进上演了从政治小阳春到政治倒春寒的大拐弯。这个拐弯不得不使民间推动政治变革的机构要作出自己的选择。 
    1998年的秋冬之交是费尽心思的时候。经过许多次的讨论，最终形成了坚信中国政治改革必须推动、必须在提升公民意识的基础上、必须在培育公民社会的基础上稳健推动的共识。参与这些讨论的有李慎之、何家栋、茅于轼、王海光、刘军宁、周鸿陵、綦彦臣、何宗思等人。 
    1998年11月，12月，茅于轼、周鸿陵写成《关于政治改革的对话》，该文经过许多曲折后来在《南风窗》1999年6月号发表。这为新时代通过公民教育、通过公民社会推动政治民主奠定了理论基础。 
     1999年，经过许多努力终于打造出了走向社会实践的平台——北京天则经济研究所村民自治课题组（被学界简称为天村）。 
      2000年天村实验落根于江汉平原的沙洋县，最终完成了从理想到现实的的跨越。这个跨越包括一些政府官员、专家学者、NGO人共同努力，沙洋的民主之花是大家用心血和汗水浇灌而成。 
      十年是一个轮回。 
      十年里，新时代依次开展了一系列社会实验。 
      农村社区基层民主实验（2000年，湖北沙洋等地）；
      城市社区基层民主实验（2002年，北京九道弯）； 
      市区人大代表选举实验（2004年，北京海淀）； 
      县乡人大代表选举实验（2007年，河北容城）；
      从2005年开始逐步向社会治理过渡，先后进行了社区治理实验（北京九道弯等地）； 
      乡村治理实验（2008年，河北武安等地）； 
      土地问题治理实验（2005年浙江龙泉、2006年河北容城、2007年河北黄骅、2008吉林省吉林市）； 
      行业治理实验（2007年，2008年河南禹州）。 
       2008年，这些治理实验经验最终被新时代总结为《中国社会转型的第三条道路》。这是十年之后，新时代又一次大的理论总结。
       2009年，新时代在河南兰考展开了地区治理实验，这个实验是在新的理论基础上进行的全面实验。 
       2010年，4月，新时代有对治理经验进行了总结，发表了《中国社会转型的第三次抉择》一文。 
       2010年，5月，新时代开始启动传销治理项目。 
       2010年7月传销治理项目取得阶段性成果——《SOS！我们被传销》编辑成功。 
       2010年10月，我们预计传销治理项目标志性成果将诞生——中国传销治理会议将成功召开。 
       2010年12月，我们预计中国治理者峰会将成功召开！ 
这个会议的召开将标志着公民社会将以国家主人的身份开始参与社会治理，NGO人将用自己专业治理的理论、经验、能力为社会治理提供服务和指导！ 
       十年是一个轮回。 
       下一个十年，下下一个十年，还有许多许多事情在等待我们。 
      新时代人会继续为中国的和平转型尽己全力！ 

]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1377 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1377 作者：土雪 2010-07-27 06:30:03     “2010公益组织领导人培训计划”于月前在香港落幕。此次培训是由壹基金与老牛基金会合作创立的壹基金香港NPO培训研究中心举办的第一期，同时也是壹基金典范工程香港培训计划的启动活动。老牛基金会作为壹基金的公益合作伙伴，全额支持了本次培训的费用。参加本次培训的主要是壹基金典范工程、潜力典范获选机构的领导人、核心人员以及一些基金会、媒体人士。培训分为两个阶段：2010年4月25日至5月20日于香港德鲁克学院；2010年5月31日至6月27日于香港中文大学公民社会研究中心。  

    香港德鲁克学院的培训课程围绕“社会企业”各个方面展开，旨在让公益机构的领导人们更加系统地认识社会企业，并能在实际工作和服务中运用社会企业的方法，提高自我造血能力和工作效率。课程内容涵盖MBTI性格分析、NFTE创业课程、卓有成效的管理者和社会创新与企业家精神等。授课老师均是在德鲁克管理学院授课多年的资深讲师，同时更是在公益创业领域不断尝试和创新的先行者。香港中文大学公民社会研究中心“2010公民社会访问学人计划”内容包括公民社会与社会创新、NGO的领导与治理、香港政治与经济概况、明智捐赠等方面。让我们记住这些可敬的老师，他们是：黎振满先生、黄伟明先生、梁锐光先生、杜根焕先生、何慧仪女士、李志刚先生、陈健民先生、庄陈有先生、马岳先生、温丽友女士等。  

      在港期间，我们探访了银杏馆、社联社企中心、长者安居服务协会、黑暗中对话体验馆、乐施会互动教育中心、圣雅各福群会、香港电台、湿地公园、嘉道理农场暨植物园以及沙田区、元朗区社区等地。通过实地的参观，对香港的公益机构、社会企业以及香港的政治、经济、文化等方面有了更直观和深入的认识，让我们从另外一个视角看看解决相同问题的不同方式。  

      我们的自由天空（简称OFS，www.ourfreesky.org，注册机构：北京桃李天教育咨询中心）作为国内教育类民间组织，于2009年10月31日获中国红十字会李连杰壹基金计划“壹基金•腾讯潜力典范”称号。缘此OFS的两位工作人员有幸参与了此次学习和培训（秋季将还会有两位OFS同事参加后续学习），收获良多。  

      从我个人的角度讲，学习是一件非常快乐的事情，而此次又是一个颇为难得的机会。孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而知之者，又其次也；困而不学，民斯为下矣。从事公益的人，大概有三种情况：有能力没有热情的，有热情没有能力，既有热情又有能力的人。我就属于典型的图有热情的人，而且还是半路出家，对于公益组织的管理，整个公益行业，细分教育领域都知之甚少。所以，自己对号入座：困而知之者。只有自己更专业、管理能力相应提高，才能应对机构甚至最低自身发展和成长。内因和外因共通促成了这次学习。这也是从事公益以来第一次参与这么专业、系统的学习，而且一学习就是这么久。跟同学们开玩笑说，这是我从事OFS近几年来最长也是仅有的一次“假期”。  

      香港德鲁克学院位于港澳码头附近的上环，算是香港繁华的地段。德鲁克学院的老师们，要在这么短的时间内把一些管理学的基本原理给大家交代清楚确实不容易。我们住在半山的罗便臣道——后来去了中文大学，看了2009年诺贝尔物理学奖得主高锟的自述《潮平岸阔》才知道，原来70年代初期，他和家人曾在这里住过一段时间，看来我们走过的很多小巷都有很多自己未曾知晓的故事。每天早上我们沿半山扶梯走到中环附近，吃过早点，到教室差不多9点正好上课时间。中午一个小时左右的吃饭时间，晚上有时候上课到7、8点。德鲁克说，管理的三层境界首先是要管理好自己，然后再管理好他人，最后才是管理好组织。那么，在学习期间，学以致用，首先要管理好自己配合老师接收每天大信息量的课程。然后尽量消化，现在看来很多知识现在都在慢慢发酵，有的已经在潜移默化的用在了自己的工作当中，也确信对OFS的影响也慢慢在显现。每天我们穿过繁华，香港的经济就在我们的脚步中悄悄的向前发展着，沉浸在自己和德鲁克的管理中间，完全没有感觉到学习任务的繁重，还希望老师讲的更多。  

      我们现在都在此岸，一直都在实践、学习中感悟怎么样到达彼岸？方式和方法？也许有一天我们到达彼岸的时候发现“那人却在灯火阑珊处”。抵达香港中文大学的第一天，公民社会研究中心主任陈健民教授给每位同学的一封信里写道：我希望你能够留一天的时间给你自己，关掉手机、不看电邮，只是在校园或者吐露港边散步，希望宁静能给你清明的视野，确定自己的方向。来到大学，印象深刻的第一个感觉就是居然自由到没有围墙，而且任何人都可以乘坐校车。很难想象北京大学连出入都需要查验身份证。大学坐落在新界沙田吐露港边上的一个山谷里，也是目前我所到过的最美丽和宁静的大学。人在孤独和宁静中才会深刻反思，才会感悟如何通向彼岸。比海洋大的是天空，比天空大的是心灵。生活中有的人背负着名利奔走，疏于了路途的风景，有的人却回归自然，飘逸而行。大学跟大自然结合的非常完美，完全隐匿在大山里。孟子说：君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源，故君子欲其自得也。然后，得空时候就去大学的图书馆。这样的环境下，即便是些烦恼的事情也抛掷脑后去了。陈老师在繁忙的工作中还安排了跟每位同学约谈，我们的话题自然离不开公益、OFS，还包括我的个人发展规划。谢谢他对OFS和我个人的帮助和鼓励！  

      德鲁克学院的满灌和中文大学的宁静首先让我做到的是自我检查，在发现自己的缺点、不足。同时还发现，20多位同学里，要不就是40多的大哥级别，要不就是20出头的小妹妹。30至40的还真没有几位，很担心我们这些年轻辈的在公益这条路上有多少人还能前行多久。除了课堂、老师之外，学到最多的就是这些同学了。三人行，必有我师焉。他们不少都从事这个行业10多年了，而且在自己的领域都名声雀起。赤峰市昭乌达妇女可持续发展协会霍大哥的理智，四川省仪陇乡村发展协会李大哥的聪睿，北京农家女文化发展中心吴大姐的关怀，都给我留下了深刻的印象。腾讯公益慈善基金会的窦大哥更是经验丰富，涉猎广泛，每个话题都能滔滔不绝。大学的陈老师说，类似的学习，老师说了什么很重要，更重要的是同学说了什么。在同窗的日子里，大家从来自不同领域的同学讲述的案例中，学习到了不少他们解决问题的方式和方法，给了我以及OFS很多启发。可以说，他们是同学，更是“良师益友”。所以壹基金和老牛基金会搭建了这么一个平台，给国内这么多优秀的公益组织能如此长时间深入的沟通和互相学习，真是一件难得又值得庆幸的事。老牛基金会的娜仁在一次同学间的沙龙表示，她会尽己之力推进民间草根公益组织的发展，会积极倡导推进公益组织从业人员俱乐部的想法，并将给基金会理事会提交一份相信的提案。  

      在港期间，美丽的维多利亚港，现代的湾仔，热闹的庙街，宁静的吐露港，生机盎然的湿地公园，历史悠久的元朗屏山邓氏宗祠，都将成为生命中美好的回忆……  

      感谢壹基金和老牛基金会，感谢德鲁克学院，感谢香港中文大学公民社会研究中心，感谢所有去探访的机构，感谢所有的老师和同学！特别是壹基金华北区运营总监暨典范工程的负责人何超女士以及她的工作团队从去年开始就对整个学习和访问的精心策划，给大家创造了这么一个难得的学习机会以及周到的安排，向他们致敬！  

      学习要结束的时候，对我们探访过的一些机构（包括NGO、社会企业、研究学者、媒体等）就此次香港的学习和访问活动进行了随机采访，我的问题包括：1）类似的学习或者交流对于国内民间公益组织的发展有什么样的影响或者冲击？2）公益的核心价值是什么？3）NGO从业人员应该具备怎样的素质？4）在香港，媒体公益性是如何体现的？得到的回应分享部分如下：  

Ø 新生精神康复会前任行政总裁温丽友女士 (太平绅士)：觉得类似的学习或者交流对于国内民间公益组织的发展有重要参考价值， 因为香港有四十年公益事务发展历史。同时中国 NGO要定位清楚, 从实施工作得到政府信任。认为公益的核心价值是：透过公益事业协肋弱势团体自力更生, 令他们活得有价值与尊严。并分享了她的公益心得：首先是对人服务有兴趣, 懂得与人沟通并能上下同心，目标一致，面对困难而订下解决万案。身心力行, 以己作榜样。从事公益的人应具备的素质是有爱心，承担责任，而工作技巧是可以学习的。  

Ø  长者安居服务协会顾问李岳洺先生认为：更多不同的交流对于国内或香港都是很好的事情。每个不同的地方都有着当地文化、经验、知识的着眼点而忽略了某些事情，透过这些交流令这些忽略被唤起和思考, 而对已有的增新补足也令本身的知识经验更为丰富。正如读万卷不如行万里路, 所见所闻对原来事物的反思及融会贯通都会带出很正面的帮助。从历史上看, 每个地方都因不同的文化背景导致有不同的发展和进程。而从细微来看, 也正是当时的人们所作出的持续努力慢慢导致出的情况, 即是每个人对于事件的发展都有着无可分割的部份, 只要当代的人们对它的发展是持续支持, 即使进展缓慢但仍会稳步向前。希望人们会有更好的生活是人最不同的地方, 也应是我们所关心的。面对不同的困难, 作为从业员最需要的是良好的心态, 热诚和坚持, 比其它的工作所要的更多。  

Ø  香港中文大学政治与行政学系吴逢时教授：类似的学习或者交流至少是提高了NGO之间的了解，为彼此联系和相互支持提供了可能。教育NGO在国内并不是很活跃的原因跟教育体系有些关系。49年以后的中国迈入现代化的国家建设，所以民间私学的传统慢慢就丢失了，民间的自发的结社和公益活动都是90年代以后才慢慢复苏，所以不只是教育NGO的原因，而是整个NGO部门都不活跃。教育同环境等部门比较，又相对比较中央集中，这在每个国家都相似，所以可能NGO起步也慢一些。但是，也不是特别不活跃。人类学、社会学中的“参与式研究”，以及研究整个过程中的伦理问题，强调把被服务对象放在跟自己同等的认知地位，而不是先入为主。强调倾听，而不是一味的介入；强调启发及反思，而不是灌输。公益的核心价值并不是唯一的：比如为人为己，快乐公益；做市场、政府不愿意、不能够、没办法做的。  

Ø  香港电台高级编导林嘉瑜女士：香港的媒体积极参公益事务, 历史由来已久。一般最为人熟悉的例子：无线电视台为东华三院举行“欢乐满东华”筹款晚会，透过电视台制作节目，为NGO筹建经费；也有媒体与合办活动，例如：商业电台的“饥馑三十”，市民向电台报名参加，身体力行绝食三十小时，体验饥饿的滋味，也为宣明会筹款。香港媒体长期以来都是公益机构与市民之间的桥梁。香港的公益机构很多，扮演了协助政府的角色。社会问题很多，政府很有能力，但始终有不到位的地方， 所以,，照顾弱势社群的责任不能全由政府负担。香港的公益机构为市民提供服务，协助政府处理民生问题，有机构向政府申请拨款，按政府的要求提供服务；也有机构自行筹款，为认为有需要的群体提供服务。这是香港政府乐见，也是广大市民乐见。   

土雪  

2010年7月27日  



]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1376 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1376 作者：clover-E惠社 2010-07-26 23:45:29 民间组织Epic Change持续应用网络作为媒介来完成他们的成就。在2010年的母亲节，他们为露西妈妈— 一位将自己一生奉献给坦桑尼亚阿鲁沙地区的孩子们的伟大女性筹集资金。这个案例中有些有关网络筹款的技巧值得我们学习。
这项为期七日的筹款活动被称为“致母亲的爱”(“To Mama with Love”)，致力于“创建一个共同协作的在线艺术项目，用以为全球范围内数以千计的母亲授予荣誉，并为那些伟大非凡的、能改变整个世界的母亲寻找投资支持”，Epic Change的创始人Stacey Monk如是说。迄今为止，他们完成了16,000美元以上的筹款，帮助16名孩童顺利进入校园，并在过程中对300多名母亲授予荣誉。
希望能够借此案例习得网络筹款项目的成功诀窍。网络筹款有时被看做很复杂，但如果遵循下面七条原则，你将获得回报。
1. 巧妙设计
“致母亲的爱”的目标是为全世界的母亲授予荣誉，同时为坦桑尼亚项目进行筹款。 网站的设计展现了清晰的视觉透视图。如果你花上一分钟来浏览他们的主页，会发现一张可以互动、有心跳的地图。每一处心跳代表一位被授予荣誉的母亲以及来自 全世界的捐赠，你也可能会注意到右上方角落里的正在进行的项目数量。网站的关注点非常明确，并且能够形成一种可视化交流。不要忘记其中的设计因素！
行动：仔细浏览你的网站，看它的设计是否能很好地传达项目的目标？
2. 表达愿景

www.tomamawithlove.org在视 觉传达上具有非常不错的效果，然而Epic Change并不仅仅止步于此。主页的顶端清晰地陈述了整个项目的意图以供所有访客阅读，不难看出“致母亲的爱”是项目是做什么的及具体内容。清晰的陈述 和巧妙的设计会增加访客对他们所做工作的信心。如果其中一些人仍尚未被说服，想进一步了解他们的捐赠的礼物或提供援助的去向，可以点击右栏中的“更多信息”。
行动：检查你是否在网站上对你的项目进行了简洁明晰、让人一目了然的介绍。
3. 唤起行动

市场营销和资金筹集人员都知道，激发行动是沟通中至关重要的一点。对你的网站而言也是如此。通过唤起行动可以使人们知晓他们应该做的事情。要尽你所能来激发他们。
行动：确保你的网页能够用直截了当的方式唤起人们行动。
4. 分享目标
网站表达其目标的形式非常吸引我。在右半部分顶端我们可以看到筹集50,000美元的目标，目前的现状（14,280美元），以及授予荣誉的母亲共307位。
目标及影响能够帮助我们完成两件事情。一是可以通过真实的数据使网站访客进一步了解项目的情况。此外，它能使访客从更深层次上与筹款努力取得联系。看到这些数据后，人们会想“噢，真了不起……我想我也能做些什么!”。
行动：检查你的网站是否告诉人们你的目标及与他们的联系。
5. 利于分享

分享信息的方法可以有很多种。Twitter的锐推（ReTweet）和Facebook的分享按钮。点击按钮，就可以分享对于项目的兴奋及所得的帮助。
使你想要表达的内容形成一种在网络环境中利于分享与传播的形式，这样一来信息可以传的更远。
行动：对你现有的网站进行评估，对一个来访者而言是否足够容易理解？如果是第一次访问页面的人呢？够简明不？
6. 方便传播
“致母亲的爱”的创始人设计了一个简单的LOGO，可以很容易地放入网站和博客当中—只要插入一些简单的HTML语句即可。这个创意来自于，让每个支持项目的人都能将LOGO放在他们自己的网页或博客上，以显示他们为项目做出的贡献。
还有一件事是创造一个“twibbon”。这项应用允许你在Twitter上通过一个“twibbon”来显示你的支持者身份。通过这项活动，有300余名支持者在使用Twitter发送信息时会显示他们是项目的支持者。
行动：评估你的网络筹款项目是否具有“便携性”？你的支持者们是否能很容易的在博客，twitter和Facebook上表达他们的支持？
7. 不要忘记email

电子邮件是与支持者保持长期联系的关键，可以通过电子邮件告诉他们所筹资金的去向。
行动：不要忘记你的网站要使电子邮件登陆方式更加容易。
结语
网络筹款并不像单纯地捐赠那么容易，你要将他做的更有创意。上面几条中，哪一条你能够付诸实践呢？
来源：Frank Barry, May 10,  2010, http://www.netwitsthinktank.com/site/apps/nlnet/content3.aspx?c=ifINKZOzFmG&b=4487123&ct=8384337&utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+kintera%2Fthinktank%2Fblogposts+%28NetWits+Think+Tank%29

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本文标题：成功网络筹款项目的7条网站设计技巧
本文链接: http://www.ecauses.org/2010/07/21/7-tips-for-successful-online-fundraising/]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1375 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1375 作者：妇女传媒监测网络 2010-07-26 06:14:06 ——本期专题中我们再次追究紧急避孕药的风险真相，希望大家不会觉得重复，该话题关系许多妇女特别是年轻女孩的生殖健康选择，而且我们搜集提供了大众媒体中不见的独家信息。总之，经过对美国的一些专业协会的观点的检索，我们仍相信没有证据显示紧急避孕药会增加宫外孕风险，也没有证据显示频繁和重复使用它是不安全的。
——暴雨洪水正在很多地方正在肆虐，如果女灾民来月经了怎么办？妇女在灾害中的特殊性值得特别关注
——世界艾滋大会闭幕，女用防艾阴道凝胶的发明令人备感鼓舞。 
——介绍一部反对妇女生殖器切割的电影：《沙漠之花》，它是根据一位名模的真实人生经历改编的。
——伊拉克和日本各有一名女议员在竞选中获得极高的支持率，其中一位受到与党派利益捆绑的责备，另一位则表示希望成为女首相。
等等。 
妇女传媒监测网络  
〖目录〗
专题 紧急避孕药真相再探
媒眼 纪录无望而坚强的女人们
世相 官员之妻被“打错”？
     东莞武汉曝光卖淫女遭谴责
     银保产品多“忽悠”妇女
     如果女灾民来月经了
     港歌手张敬轩疑似出柜
健康 女用防艾凝胶令人鼓舞     
小品 台风命名与女权主义
影像 《沙漠之花》：控诉割礼
国际 世界各地声援面临死刑伊朗妇女
     伊拉克女政治家嫁接党派势力
     日本华裔女议员想当首相
详细内容请点击：女声44期：避孕真相再探
]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1374 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1374 作者：中国民间女权工作室 2010-07-26 06:07:28 诉求背景：
1、  性工作是一种古老的职业，存在有几千年的历史。在中国几千年的历史中，性工作都曾经是合法的。现代，有其他部份国家，也是合法。
2、  法律无法消除性交易，性工作者存在于世界的每一个国家，这是一个无法回避的现实。
诉求原因：
1、  不合法的状态下，滋生着警界腐败。
2、  不合法的状态下，滋生着性病，艾滋病的传播。
3、  不合法的状态下，滋生着强迫卖淫，拐卖妇女，强迫未成年卖淫等重大社会案件，民间妇女的权益无法得到法律的保障。
我们要求：
1、  使性工作成为一种合法的职业，受劳动法保护。定期向国家纳税，并纳入财务监督，避免腐败。
2、  让性工作者有良好的健康体检制度，减少艾滋病，性病向普通人群传播的可能。
3、  让经营者实名管理从业人员，杜绝未成年人卖淫，保障性工作者的人身自由与生命安全。
在此，我们也向广大民众广泛征集签名，支持我们这一诉求的朋友，请跟贴支持我们。请在支持的内容后，注明您的姓名、籍贯、职业、年龄，以便更好地让政府了解到民间真实的声明。
跟贴签名地址：http://www.hongchen2006.com/?viewnews-22318

]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1372 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1372 作者：传知行社会经济研究所 2010-07-22 05:10:23 [目录]
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传知行：米奇尼克与中国推友见面恳谈会

崔卫平：反权威的造反——丹尼尔•科恩•邦迪访谈米奇尼克（1987）

胡平：米奇尼克：人•角色•思想

余盛峰：与亚当•米奇尼克的梦中谈话

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郭玉闪：自由是封锁不住的

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余世存：时空之美——为2010年当代汉语贡献奖而作

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]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1367 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1367 作者：小小石头 2010-07-19 14:29:46         灿灿毕业回家了。这本该高兴的事儿，却成了我心里一弯隐隐的痛，因为我知道没有任何一个主流学校会接收他，我也知道接下来他将会在奶奶和外婆家一周一轮换的度过他11岁以后的N个岁月，任老人们放纵的溺爱和父母亲无奈的叹息划过他紧闭的心门......当然，我更想知道灿灿现在和谁在哪里做着什么......
        2006年3月，灿灿的妈妈和另外两位衣着时尚的母亲一起来到了春芽办公室。经过一番交谈，我才知道原来孤独症不是我理解的性格内向！而孤独症孩子到目前为止却成了教育、医疗和康复领域里真正意义上的“被孤独者”——医学上找不到原因所以也就找不到治疗方案；学校里没有专业的老师和专业知识也就对这群可怜又可爱的孩子关上了门；而国家对残疾人康复领域里也依然没有孤独症儿童康复内容。我和同事们被这三位妈妈的真诚和信心感动了。于是，载着家长们的殷切期望和春芽人的美丽梦想，同时也带着对未来挑战的估计不足和对公益之路的盲目乐观，春芽残障儿童发展中心就这样成立了。灿灿的妈妈担当了训练老师的导师，而灿灿也就自然成为了中心的第一个学生。
        一个普通的早晨，妈妈拉着灿灿来到了“学校”，习惯的向老师描述着灿灿前一晚的种种表现，不知何时已悄悄放开了灿灿的小手。当回过神时已不见了灿灿的踪影，而这前后不到2分钟的时间！由于教室所在的社区门口就是一条车水马龙的公路，来往的车辆卷起的灰尘漂浮于嚣张的汽笛声里让人越发的紧张。所有的家长、员工、志愿者分头寻找，我则守在电话旁随时传递消息。“灿灿——”妈妈的呼喊声里透着万般的焦急和自责，当留守社区的搜寻者即将转移“阵地”的时候，妈妈突然一声尖叫便迅速冲向了绿化带，将正在树丛底下玩弄自己手指的灿灿托了出来，一边狮吼一边拳脚相加。当灿灿无辜的哭出了声，妈妈这才意识到孩子根本不知道自己为什么挨打。妈妈一把将孩子搂进了怀里，与灿灿一起失声痛哭......
        7月21日对灿灿的爸妈来说是一个不寻常的日子，可对于灿灿来说，它的不寻常仅在于今天在集体课上听到大家的“生日歌”而且可以吃上生日蛋糕！在妈妈的辅助下，灿灿为在场的每一位老师和同学分了一份蛋糕！看见灿灿若无其事的东张西望着，妈妈长叹一声：“唉！7岁了，真希望他不长大，因为越长大就意味着孩子的希望就越渺茫！”7年前的今天，妈妈在受难；7年后的今天，妈妈依然在受难，而这种难对于妈妈而言，却不知道何时才会了结。
        小区的物业已经第三次警告我们扰民了，看来之前在楼道里张贴的“公开致歉信”显然没有发挥作用。因为最近连续阴天，灿灿和另一位孩子的情绪问题又出现了，一到上课的时间便放声大哭，有时伴有尖叫。这已经是机构第二次搬家了，总不能才搬来2个月又搬走吧？这次，我决定从一楼到六楼挨家敲门道歉并说明原因。当我准备敲开第一户人家的时候，我退缩了，突然希望身边有一个人，可以给我些鼓励和安慰。于是，我回去找了位家长说请他和我一起上楼，家长问上楼做什么，我一时语塞。是啊！难道我对家长说：上楼去挨家挨户道歉？！不！我要自己去！二楼人家的一句“没事，我们能理解”温暖的让我差点落下泪来。当我勇气十足来到四楼，一位衣着华丽的太太没等我说完就语重心长的说：“你们就不应该在我们这样成熟的小区，弄这么一邦有病的孩子，整天在这鬼哭狼嚎的，我们还怎么过呀？找个没人的地方多好，互不干扰！”说完，“砰”的关上了门！我的心都快被那扇冰冷的门挤碎了！没来得及转身，泪水已涌了出来。干脆蜷缩在楼道的角落里，等止住了眼泪再继续上楼道歉吧......
        机构下个月工资就发不出来了！而最要紧的是，这个月就要交下个季度的房租了，没钱了，怎么办？我突然发现原来机构也是个残疾的“孩子”，长期得不到“母乳喂养”导致了贫血甚至缺乏了造血的功能，6岁是民间机构的第一个生存周期，而春芽此时夭折在即！可这二三十个孩子怎么办？我白天东奔西走四处求助，晚上却辗转难眠甚至依赖于该死的安眠药！在那些不堪回首的日子里，我不停的告诉自己：等机构度过了这个难关，一定辞职，坚决放弃这种非人般的生活！可如何度过这个难关呢？此时，我突然意识到，几乎所有的资助都只是用来锦上添花的，雪中送炭的壮举目前看来已是镜中花了。痛定思痛后的无奈之举是将训练费提高一倍！我知道对于像灿灿这样元老级学生的家长，不仅仅从经济上难以承受，从心理上更加难以接受这样的事实，孩子越来越多，而费用却也越来越高！记得我们第一次将学费从300涨到500的时候，灿灿妈妈残忍的对我说：“你们行行好吧，我们已经够可怜的了！”我那时觉得自己委屈极了，因为机构已将收支情况如实公布给家长，以争取家长的理解提高收费的原因。这次灿灿的妈妈没有再说话，而是带着灿灿离开了机构！看着他们黯然的离开，心里的酸楚让我至今不能释怀！是啊!在社会保障体系尚未惠及的时候，两个弱者躲在被遗忘的角落里互相帮助而又相互争食甚至互相争斗！原来生存竟是如此的残酷！
        灿灿走了，以后还会有更多的灿灿来了又走，可谁知道他们会走向哪里呢？
 
 ]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1371 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1371 作者：妇女传媒监测网络 2010-07-19 07:07:24 在生殖健康领域中流传着各种各样对妇女的恐吓，本期专题再次澄清其中的一种：紧急避孕药会增加宫外孕的风险。这是世界卫生组织已经否认过的。而且，世界卫生组织还认为应该大力普及紧急避孕药的科学知识，让妇女在最需要避孕时有自主的选择。 
国家统计局公布了2009年非私营单位和私营单位的平均工资，在私营单位中，“公共管理和社会组织”行业的工资不但最低，而且负增长。非私营单位中“公共管理和社会组织”行业的工资就高得多了。这反映了民间组织的生存状况吗？ 
一个保卫粤语的民间运动正在广东热闹着，一句刻到铭牌上的名人口头禅：“掉他妈”也被重新发掘出来，据说“掉他妈”和“他妈的”一样已经快成“语气助词”了，但难道因此它就不是脏话，不是暴力式语言了？“掉他妈”纪念铭牌之存废和粤语存废不是一个问题。
很多人声称他们支持性别平等，但同时却反对让出男性的特权，在一项针对22个国家的调查中可以看出，性别平等的观念并没有被所有人用于分析身边的现实。中国被认为已经采取了很多措施促进性别平等，不过专家说这只是局外人的看法。 
推荐一部电影：《真相至上》，它反映了一名女记者捍卫新闻原则的斗争。 
在少数民族地区不应因摄影干扰日常生活和宗教活动的呼吁，以及关于妇女性欲的一项研究，一篇调侃大男子主义陈辞滥调的网文，等等。 
妇女传媒监测网络 
〖目录〗
专题 紧急避孕药没那么可怕
媒眼 聚光灯后的女明星
世相 “掉哪妈”代表粤语精神？
     夫妻互查财产规定难落实
     “住手，这是何等的冒犯”
行知 私营单位中社会组织工资最低
新知 妇女“花心”也是本能
小品 “让女人躲避的十种男人”
影像 《真相至上》：女人与原则
通告 三则
国际 性别平等观念与现实不同步
     她们为何卷入大屠杀
     世界杯落幕新闻未完
     TED将举办首次妇女大会

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]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1370 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1370 作者：《les+》 2010-07-19 06:42:32 《les+》22-23期合订刊：拉拉独立宣言！ 
要摆脱传统观念带来的束缚和控制，有力地为自己而活，独立永远是作为拉拉的首要命题。
在现代语境里，独立被简化为一种经济上的自己自足。“一个女人如果要想写小说，一定要有钱还有一间属于自己的屋子。” 伍尔夫的经典名言恐怕便是代表。
在1776年北美《独立宣言》里，独立是一份权利。为了“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”
而与真实的拉拉生活相比，独立，是肯定自我，是汗水，是倔强，是饱满而不驯服的人生。
自从女性被鼓励独立后，再提独立不算是《les+》新的发声。与千百年前只守闺房的女子相比,我们制作此专题的原因，恰恰是因为看到一些身体力行的独立拉拉后，想要做出的记录和敬意，并为我们应付现在的生活变幻找到合理的信心。
我们访谈了这些正在独立路途中行走的个体，有关这些人所做出的努力，信念、性格、智力……她们是怎么做到的？她们被怀疑过吗？被骗过吗？崩溃过吗？如何在工作和生活之间达到平衡？如何与伴侣共同成长？
我们试图给出一个样本清单,令这些平凡而朴素的拉拉成为我们可能的参照。
实际上，有关独立并不仅仅活在当代，les+甚至追寻了这200年间活得开放、独立的拉拉，来勾勒看似仅与物质有关，但确由独立思考和强大的精神力量得来的这份宝贵拉拉独立宣言。
我们相信，她们正是我们寻求的拉拉生活理想，而更多的她们，只会在我们身边和身后，不断绵展深长…… 
目录
编者的话
艺术
[自己造文化]
新闻
人物：Ana，拉拉联盟“人气王”
活动：第四届亚洲同志联盟大会被迫取消
声音
事件：2010年，去这里结婚
报道：三生●万象
中国大陆首部公演女同情感题材话剧《欢忧塔》诞生记
文艺
本季新动向：让青春吹动了你的长发
萨拉·沃特斯来了！
封零的拉拉动画短片《浅睡眠》
乐中机密——拉拉K歌指南
着装
let’s hi－end
 
[骄傲地存在]
专题
拉拉独立宣言
Eden：最重要是跨出第一步
江月：游走在现实和理想之间
Vivi：艰难的时候，对自己狠一点
Vicki：走最擅长的路
Ellen DeGeneres：Yep，I am gay
西方女性主义浪潮 拉拉发声
口述
台湾少数民族拉拉 拉弗与舞邦
视觉
Myself，那个我漫游的世界 
[一群人的世界]
观察
作为现代性身份的拉拉
专栏
我的异性恋朋友：Hello，Mr Order
麻辣问答
拉拉名人演义：弗吉尼亚·伍尔夫
蕾丝辞典：当时的月亮
同运史：离开沙发 走上街头
漫画
LES东西 
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]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1369 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1369 作者：自然之友 2010-07-19 06:39:51 　 河北张家口药厂排放废气熏臭半个城
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点击下载附件]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1368 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1368 作者：Gina和eric/E惠社（www.ecauses.org） 2010-07-19 00:09:29 文章转载自：E惠社[http://www.ecauses.org]

作者：李朱朱 尹旭
宜农贷是宜信公司在2009年推出的公益性P2P小额信贷平台，主要为农村贫困妇女筹集小额信贷资金，以投入生产或创业，来改善自己的生活。
宜农贷运营模式和技术借鉴了不少已开创四年的美国Kiva网站的经验。E惠社对宜农贷的技术战略总监陈欢进行了专访，请他聊聊国外的公益小额信贷模 式如何在中国开花结果。
P2P贷款  小额资金循环利用
 
E:您在宜农贷主要负责什么工作？您的本职工作是否和宜农贷有一些关联？
陈:我在宜农贷负责一部分平台整体规划和行业拓展的工作。
我自己在华创资本从事投资方面的工作。宜农贷所在的公司——宜信是华创资本孵化的一家公司，我在宜信从事战略和技术管理方面的工作
E:听说你在推出宜农贷之前，曾是Kiva的捐助者。你是什么时候了解到Kiva，并想要在上面尝试借款的？
陈:Kiva在2005年成立，我记得自己是在2007年左右通过国外的一些科技博客了解到这家公司，如 Techcrunch。之后尤其在看了尤努斯的《穷人的银行家》这些书之后，我对Kiva更加关注。2008年初想去Kiva上尝试一下，正好又有合适自 己的支付方式，因此就用来借给越南的几个妇女，最初尝试了25美元，后来又利用回款的资金及部分新增的资金大约共6、70美元，一共借出大概4笔，支持了 4位小额借贷的妇女。
我觉得贷款比捐助更好的地方就在于能够回款，资金可以循环利用，帮助更多的人。
E：您理解的Kiva模式是怎样的，包括众包概念在Kiva网站的应用？
陈:Kiva吸引人的地方是在线P2P服务，借款人和出借人两边都是个人。借款人是来自第三世界国家或贫困国家 的妇女，她们希望有资金去发展生产和创业，然后得到回报来偿还借款；在Kiva上，出借人更多来自美国或欧洲一些国家，有一些富余资金。
这种模式并不要求出借人是很有钱的人，因为每一笔出借资金都很小。Kiva上每笔出借额的最低要求是25美元，这对欧美很多人来说都是可以承受的金 额。十几个人的25美元就可以凑成几百美元，就可以帮助非洲、亚洲的贫困妇女，使她们的生产和生活，她们的命运都发生巨大的改变。
这个模式就带有明显的众包的特点，符合Web2.0的概念，很多人都贡献自己的一点点力量，就能使这个平台产生巨大的影响。
E：宜信为什么会做宜农贷这样的公益项目？
陈:宜信本身的业务是从事P2P小额贷款，比较集中于城市的消费信贷群体，也是通过P2P的方式切入市场，帮助 城市中需要小额资金的人群。
宜农贷其实天生就与宜信有很多的共同点，都是P2P业务，都是利用出借人资金帮助借款人实现想法。宜信最初比较关注商业性的P2P网站，后来关注到 Kiva这种公益性网站。
我们觉得Kiva模式在国内也可以做，所以09年初到国内一些扶贫小额信贷机构做了一系列考察。经过考察，我们发现小额信贷机构非常通过外部融资渠 道，来获得信贷资金。比如，有些扶贫小额信贷机构在初期得到一笔一二百万人民币的资金支持，几年之后最大的问题是后续融资渠道的接入，有的县在当地有 200多个自然村，而他们的资金目前只能满足当地十几个村的需求，在中国的法律框架的限制下，他们没办法通过更多的融资方式得到资金。那么通过Kiva这 种P2P模式是可以帮助小额信贷机构解决资金需求问题的：让沿海城市的人贡献出一点点力量，就可以帮助很多西部的贫困人口。
所以我觉得宜农贷非常有意义，是宜信业务的延伸；对宜信来讲也是企业社会责任的表现。宜农贷和宜信的整个战略和业务都是非常相关的。
E:那么宜农贷的运营模式是不是从Kiva受到很多启发？
陈:宜农贷确实在相当大的程度上借鉴了Kiva的模式。整个运作中，在当地有个小额信贷扶贫机构，作为审查借款 的服务机构。因为宜信还很难到当地做直接的风险管理，我们就和已经成立了很多年、在当地经营得非常优秀的小额信贷机构合作。
在农村的借款人将借款申请发给当地的小额信贷扶贫机构，小额信贷机构有一整套管理办法，一般都在很大程度上借鉴了尤努斯的格莱珉银行的做法。小额信 贷机构经过审查后决定贷款给这位农村妇女，就将申请人的情况，如家庭状况、贷款用途，以及相关资料上传到宜农贷网站上；这时候出借人就可以看到资料，然后 根据自己的意愿选择借款人。
我们目前设定的最小的出借单位是100元人民币。在大城市里，你可能每月少和朋友们吃一顿饭就可以节省这100元。完成出借之后，你可以定期收到回 款。不同机构期限不同，但最长都不超过一年，这一年之内你可以分季度或一次性的收到回款。这些回款还可以进一步出借，从而帮助更多的人。
出借社区初期 信贷机构中转资金
 
E: P2P模式借出金额都比较小，会不会担心筹款效率问题？比如一个4000-5000元的借款人筹借到足额资金，会不会等太久？
陈:这一点我们也借鉴了Kiva的模式，在出借人社区还不是很踊跃的情况下，实际上借款人并不需要等资金完全筹 集到才能拿到这笔钱。借款妇女是在一开始就得到了小额信贷机构给他们的贷款，之后网络上的借款实际上通过机构进行的借贷债权的转让。
目前因为出借人社区还在进一步发展中，借款人的资金需求还需要一段时间来满足。但是我们相信随着出借人社区的迅速发展，每笔贷款完全得到满足的时间 会缩得非常短，就像Kiva经过4年发展之后，现在网站上每10几秒钟就会有一笔借款得到全额满足。目前宜农贷和Kiva的出借模式其实都是小额信贷机构 二次债权的转让。我相信未来发展到出借人社区有足够多的出借人，能够做到完全的P2P，借款人的资金完全来自于出借人的借款，而不用通过小额信贷机构的资 金中转。
E:宜农贷未来要做借款记录或信用评价机制，这是否会导致借款过于集中到那些有信用记录的人？
陈:不会，因为无论是Kiva还是宜农贷都非常重视对小额信贷机构的审核。我们选择的机构都是经营了很多年，经 营历史最短的一个机构也有5年了，有些机构达到10几年，在这么长的经营时间内，坏账率始终保持在很低的水平，报表也都是由外部审计事务所来审计；加上他 们一整套风险管理方法，我们觉得无论是第一次、第二次还是第三次借款，风险基本上都是一样低。网站设计上也不计划去强调某个人的还款记录比较好，或者强调 某个人是第一次贷款；我们会重点突出每个机构的能力，可能会看到对机构的评级。
E:宜农网如何保障申请贷款的数据的准确性？
陈:所有机构都必须提供借款合同的原件，确保借款合同是实际存在的，这些合同很快也会上网，每一位出借人都可以 看到自己资助的借款人的合同。我们还定期或不定期地对合作机构进行回访，会实际抽查一些借款资料。每年也会和一些第三方机构，例如会计师事务所合作，得到 他们的财务数据。今后计划开展一些志愿者参与到当地机构中的活动，进一步了解这些组织的诚信可靠。
商业持续？有望依靠服务费自负盈亏
 
E:目前的团队成员组织，是否有志愿者？
陈:花比较多时间在宜农贷上面的人员大概有3个，部分市场或技术人员是与宜信共用。志愿者有部分是来自大学的 MBA学院，目前还是一个比较松散的志愿者联盟，今后在志愿者网络这块也会进一步加强。
E:目前宜农贷的成本结构和收入来源的情况是怎样的？
陈:成本主要包括几个方面：一是平台运作成本:服务器和技术开发费用；二是市场推广费用；三是人工成本，我们目 前对宜农贷没有做成本方面的严格考核。
收入方面，出借人有2%的利息回报，宜农贷平台也收取1%的服务费，但服务费目前完全覆盖不了成本支出，1%的服务费，按照目前完成100多万贷款 量来说，只有1万多块钱。
E:你们有哪些指标，尤其是网络平台指标来考核宜农贷的运营现状？
陈:有贷款量、出借人、注册用户、每人平均出借额度等指标，还将关注每笔贷款需要多长时间得到满足。对于宜农贷 这样一种比较创新的公益模式，我们需要先将面铺开，让更多的人了解，更多的人参与，这样才能够达到爆发点，因此目前我们看重的指标主要是规模和出借人群体 上的一些指标。
E:宜农贷未来如何建立商业上的可持续性，你们是如何考虑的？
陈:平台1%的服务费的目的就是从商业的可持续性角度考虑。虽然1%不多，但如果规模到一定程度，出借人群体发 展起来，同时在推广和人员成本上有效控制的话，我们觉得有希望做到自负盈亏的。
（这句话删掉吧，关联度不大？？）
信贷亦是公益
 
E:在清华MBA案例比赛，您觉得学生对基于web2.0的公益方式有什么看法？
陈:大部分学生觉得很新颖，很好奇。在了解了宜农贷和宜信之后，他们都觉得这种方式是种创新，也热情支持这种项 目。
在活动中我们发现学生的一个观点，其实也是现在社会上对宜农贷这种P2P公益小额信贷的看法：许多人觉得小额信贷不是公益行为。
衔接是否有点问题
这其实是一个比较大的误区，他们觉得贷款天生是商业性的，而不是公益性。我觉得不能以是否偿还本金，偿还一部分利息作为判断标准。如果向借款人所要 求的利率成本非常低，这笔资金又给借款人创造了巨大的价值，又利于社会发展，那么就是社会公益行为，这种扶贫性的小额信贷就是一种公益性行为
E:你们在宜农贷的推广上做了哪些尝试，尤其是在Web2.0的应用上面？
陈:宜农贷的推广还很不够。今年会在网站上做社区功能的加强，也会在加强利用社会媒体的推广。其实Kiva的口 碑传播和社会媒体传播在其推广中起到了非常大的作用。可以举个例子，宜农贷和清华及MIT的几个MBA学生进行了一个China Lab创业实验室的项目，在和MIT的几个学生聊天的过程中发现，他们对商业性的P2P网站基本都没听说过，但是都听说过Kiva，因为他们的很多同学都 在谈论kiva或自身就是kiva的出借人。
中国的Kiva 信任感是关键
E:您对国内网络公益的应用现状有什么看法，包括互联网对公益组织的价值您怎么看？
陈:总体来说，国内公益组织对互联网的应用和信息技术都处于刚刚起步的阶段。就说小额信贷机构，对于信息化的要 求非常高，但绝大部分机构在信息化建设上都比较落后，少数较好的机构开始用单机版软件，但也是满足不了在各个农村的信贷员要及时录入、及时查询信息的要 求。信息化建设还远远没有满足机构需求。
至于互联网对公益组织的价值，首先在于传播性，公益组织也很需要重视这一点。大部分人对传播公益性的东西都不会拒绝。国外很多公益组织都利用社会媒 体、Twitter、Facebook来传播。
另外一点就是提高公益组织的运作效率。比如管理公司项目和志愿者，管理捐助平台。互联网也是公益组织连接自己粉丝群体的非常重要的桥梁，互联网是形 成自己的粉丝群最方便的手段。
 
E：您认为未来中国基于网络的社会企业是否也会出现“Copy to China”的现象？
陈:首先我觉得即使在商业领域Copy to China也不是一件坏事。我们强调的copy是对运营模式和商业模式的理解，将它复制到国内。所以我觉得在网络上，非营利企业的这种现象也会存在，先学 习、模仿，后面才是如何去创新。
那么Copy过程中也要注意一些问题。以宜农贷为例，中国和美国的法律框架不一样。宜农贷涉及到金融服务，这在国内有更严格的法律管制。在这样的法 律框架下，支付和资金流转等问题，如何符合中国法律地运作，是首先要注意的。在Kiva和宜农贷上，每个人付出的一笔资金都是基于信任的，那么对于中国的 网站，信任感是一个更需要面对的问题，他要心甘情愿借出100元，在几个月甚至是一年后才能收到回款，平台的信任感是要在整个过程中强化的。

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本文标题：E惠社宜农贷专访：小额信贷网络公益平台
本文链接: http://www.ecauses.org/2010/07/19/interview-online-mircoloan-platform-for-social-good/

 ]]> http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1365 http://www.cdb.org.cn/ngo_talkview.php?id=1365 作者：Betty/E惠社（www.ecauses.org） 2010-07-15 00:12:50
活跃在社交网络上的公司正在通过做公益活动来建立与他人更好的关系。这些公司利用社会媒体，采取了一系列令人难以置信的新 方式来与非营利组织和顾客交往。这些创新性举措包括比赛，经验分享，资金募集和服务于社区的活动。
当伴随精彩活动的 公益营销（cause marketing）和企业社会责任（CSR）项目已经存在一段时间的时候，开放的、面向大众的基 于社会化媒体的活动还是全新的。现在已经有企业在这方面做出了努力，我们来看一下其中做的最好的几个案例吧。
以下五个企业的创新举措代表了到现在为止的几个最好的“为社会公益服务的社会化媒体”活动。
1、“捐赠者选择”（DonorsChoose） 与Crate & Barrel礼券

背景介绍：Crate & Barrel（美国家居用品连锁店）与Donorschoose（美国著名公益筹资网站）是合作伙伴关系。Crate & Barrel通过电子邮件将25美元的Donorschoose代金券送给顾客，收到礼券的顾客因此可以到Donorschoose上选择自己感兴趣的教 育项目捐款（使用代金券）。当然，Crate & Barrel也因此在顾客中树立了极为良好的形象。
Crate & Barrel花费了自己部分的广告预算，将“捐赠者选择”的代金券送给它的顾客，允许这些顾客来决定在网上给哪一个教育项目捐款。“捐赠者选择”上的特色 项目（features projects）是由来自美国各地的教师发布上去的，潜在的捐赠者可以浏览这些项目并且发 表评论。
捐 赠者选择组织运营五年以来，已经有14500个项目创立，约347000名学生从中获益，超过434000小时的课堂教学成为现实。根据华 尔街日报的报道，一项基准研究发现，在Crate & Barrel连锁店发放的礼券中，11%的礼券 在“捐赠者选择”上使用，使用礼券中顾客中有82%的人表示“下一步很 有可能到Crate & Barrel来购买他们的房间陈设或配件”。与此相较的是控制组的顾客中有76%的人表示“下一步很有可能到Crate & Barrel来购买他们的房间陈设或配件”。
Cause and Effect的博主Leyla Farah写道，“在这个个案研究中，两组顾客体验的是完全相同的商店、产品和销售伙伴，但是在 那些离开商店的顾客中，那些被给予一个可做慈善的机会的顾客们，感受到的是完全不同的体验。”
披露：Mashable( 社会媒体博客 网站)也已经参与了“捐赠者选择”中
2、塔吉特（美国著名零售公司）让Facebook的用户 来决定捐款目标

在社会化媒体的公益竞赛中，塔 吉特的Bullseye Gives项目提供了300万美元来支持公益活动。超过2周的投票将决定塔吉特如何捐赠这笔资金。它的Facebook社区（现在有超过90万的人加入）将在10个非营利组织中 做出决定
“塔吉特的Bullseye Gives项目用比赛的形式将企业社会责任和社会化媒体结合起来，这是一种全新的尝试。我们看到许多企业也在效仿这一做法，例如Chasebank和百 事，几乎已经要对比赛感到疲倦了，”Change的写博人Alexandra Bornkessel说，“这是个很具有创新意义的方法，使得很多人参与进来，很多人开始 表达观点。当塔吉特取得成功时，我们学到的是，它使得非营利组织想要更多——这就挑战我们要做的更好。”
3、福特帮助美国无家可归的人

背景介绍：在美国，有许许多多无家可归的人。Mark Horvath也曾经因为失业而无家可归。这些群体往往游荡在街道上，被人忽视。为了唤起人们对无家可归的人的注意，Mark Horvath用福特公司赞助的汽车开始了自己的“被忽视的人”运动，驾车游美国，记录了许多无家可归的人的真实生存状态。
许多活动都投入了大量的资金，但最重要的其实是明显性和影响力。这就是为什么福特赞助Mark Horvath驾 车穿越美国的行为。这个公司仅仅是提供了一辆 福特Flex车以及一个公司推广页面，来支持Horvath鲜为人知的“被忽略的人”运动。最后的结果是什么呢？福特使得无家可归成为了怀旧的美 国之路上的首要问题。
而且，Horvath跨越11，263英里的努力使得“被忽略的人”运动在网络上获得合法地位。从去年夏天开始，Horvath就成为了对抗无家可 归问题的全 国领导者。
“让我们在这里变得真实一点，无家可归可不是一件有趣的事情，”Horvath说，“当我失业的时候，我没有任何收入，丧失了抵押品赎回权，也因此 失去了房子。福特在我身上冒了很大的险，并且它替我们双方都付清了金额。除了几个电视台的宣传，许多报纸和博客的褒扬，我相信Scott Monty和福特在我身上投资最大的回报就是帮助了那些受伤的人们。”
“福特对‘被忽略的人’运动的支持从来就不是一个潜在顾客开发流程；只是因为我们信任Mark的使命，也是因为它本身就与我们的战略主动精神相切 合，” Scott Monty（福特的 社会化媒体团队领导）说，“在福特公司最开始的日子里，我们一直就相信要回馈我们做生意的社区——这只是我们公司的天性。我们觉得Mark的项目是一个很 好的延伸这些想法的方式，同时也为我们宣传自己的强势产品提供了机会。”
披露：福特的嘉年华运动是Mashable的Summer of Social Good项目的赞助者
4、Stonyfield（英 国知名奶制品品牌）农场说：“养一头牛吧”

Stonyfield 农场的“养一头牛”项目会向感兴趣的团体介绍有机农场里的生活以及它对我们这个星球健康的影响。在 企业社会责任方面的努力与公司的有机差别装置巧妙地联结在了一起。并且，Stonyfield捐献了自 己10%的利润（到现在为止已有1000万美元）来支持环境以及有机农场的发展。
“他们现在已经将自己所经历的故事和社会责任做成了很具有吸引力的、教育性的、成功的社会化媒体集合：农场视频日记、一个农场主的博客、Twitter账号（附带标准的客户服务与推广）、网上社区等 等，”Change.org网站的博客作者 Amy Sample Ward说道，“再说一点趣闻吧，我一直都觉得Stonyfield的内容是如此具有吸引力，连作为一个纯素主义者（注：既不吃 也不用任何动物产品如蛋、丝绸、皮革的人）的我也加入了‘养一头牛’项目呢。”
5、百事可乐的焕新竞赛

百事焕新竞赛（Pepsi Refresh）仍然在运作：奖励仍然需被承认，社区影响力也需得到确认。但是非常明显的是，百事退出了今年的美国橄榄球超级杯大赛广告竞争， 而将2000万美元的预算转 投到这项利于社区的项目中，是一个相当大胆的举措。放 弃在橄榄球超级杯大赛上的广告投放，转而举办焕新竞赛，使得百事的决定看起来更加聪明，也为百事吸引来了大量的公众注意力。
焕新竞赛也在网上获得了大量的支持。“百事焕新项目能够成功运作是有许多原因的。但我认为其中有两条原因最为突出，” Jason Falls（社会化媒体探索者的博客作者）说道，“首先，这不仅 仅是写一张支票来赞助公益活动的问题，随着时间的流逝，这个项目会像滚雪球一样，一点点积累影响，直至实现大规模的效应。”
“第二个原因是，作为投票者的我们，在究竟是谁得到这笔钱的问题上是拥有部分（而且似乎是不止一小部分）决定权的，”Falls继续说道，“我们可 以帮助百事决定如何给我们的社区、环境、健康投资。百事这样做就不仅仅是支持公益活动了，这是在让你的顾客决定哪个公益活动更值得获得支持。”
披露：百事公司赞助了Mashable的“Nextup纽约：未来 记者”活动
可敬的行动：泰森公司发起“缓解饥饿”行动
我们已经看到，在社 会化媒体评论比赛中，许多公司用爆满的微博和博文来支持他们自己。但是泰森公司所做的捐献鸡肉的努力可并非什么哄人的花招。这个公司已经将他们过 去十年间做的缓解饥饿的努力进化成了现在它在社会化媒体上的智慧。 作为努力的一部分，泰森赞助了许多致力于饥饿问题的慈善团体，比如“献出我们的力量”（Share Our Strength）。在那一时期，泰森已经向全国的食品银行捐献了超过4100万磅的鸡肉。
“在我心目中，很容易区分开的是泰森很真心实意地将这项公益放在首位，”Change网站的写博人John Haydon说，“Billy Shore，‘献出我们的力量’的创始人， 以及其他组织的领导都认可泰森的长期承诺。拥有共同的使命，肩并肩地站在一起，会创造出两个组织的同心协力——这是不能被忽视的。”
以上只是列举了许多社会公益努力中的一少部分。作为读者的你，又愿意添加上哪些正在努力做公益的企业社会媒体呢？
来源：Geoff Livingston，2010 年2月18日, http://mashable.com/2010/02/18/corporate-social-good-campaigns

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本文标题：5个成功的公司社会媒体公益活动
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不同年龄段人群的社会变革催化剂都是拥抱社会媒体并把它应用到支 持的公益事业中，而千禧世代（译者注：即80后和90后）则开始将社会媒体变成一个代表自我的行动主义模式。社会媒体使得我们这一代不需要通过罢工、联合 抵抗和上街游行就能表明自己的观点和立场，同时也使这些传统活动组织起来更为方便。与此同时，也有人表示担忧，认为这将促使行动主义产生一块虚拟领域，在 那儿人们可以像在汽车保险杆上随意贴粘纸那样任意发表不负责任的言论。
当我对贾 斯丁·狄龙（Justin Dillon）进行“社会公民观察”系列专题的专访时，被他对于行动主义1.0的看法所震惊。他认为行动主义1.0是 一种人们想要参加场面盛大的活动、音乐会、比赛或游行的愿望，但他们却不想卷入一件持续进行的事情中，不想投身于任何非营利事件去切实地解决问题（比如非 法运输、种族灭绝、疟疾、中东地区的和平问题等）。
但是这并不是说大张旗鼓的网上行动就 不能产生有重大的意义和影响。“我们不要哥伦比亚革命武装力量”——这个通过facebook策划的抗议“哥伦比亚革命武装力量”恐怖组织 的大型示威游行活动一下子吸引了全世界的眼球，人们开始得知这几年来哥伦比亚人民正遭受着多么不公平的待遇。来自全球100多个城市的500多万人民聚集 到了一起，这项网络活动的意义是多么重大而感人！一次性的大事件可以使用这种方式组织，但大型的音乐会和联合抵制活动却根本无法用这种方式做到。
坦白说，有时这些活动的意义更多是在于——让我们感到自己是这个伟大运动的一部分，是一群遭受苦难的殉道者。一项题为“什么在激励人们给予”的调查 显示，当为苦难事件或苦难活动筹款时，人们更乐于捐赠。就像众所周之的“殉道者效应”一样，它论证了事实上我们喜欢磨难，因为这会让我们的捐赠显得似乎更 有价值。但是我们不能在十年内不断地卷入一系列罢工和抗议活动中，并且错误地认为这才是让世界变得更美好的最佳途径。
那么，什么是行动主义2.0？ 像贾斯汀（Justin）的“问与答”（Call+Response）公益网站和“不同凡响”（ The Extraordinaries）公益网站这样的例子说明行动主义2.0正在进入人们每天的日常生活之中，并且正在寻找一种方法来让人们养成利用科技和社 会媒体为社会改革做贡献的习惯，其实人们只需一个细小便利的动作即能实现——点击鼠标。最理想的就是有一个地方让人们完善行动主义，且能通过日常生活中的 点滴行动来支持它——比如利用等飞机的空余时间发E-mail宣传行动主义，或是买东西时通过杂货店的柜台捐款，甚至还可以邀请朋友们去慈善机构过生日。 奥巴马竞选活动中提出的“分享”理论以及其它道理，都在强调我们必须将这种线上的支持态度与线下的相关活动和实际机会相联系。社会媒体无疑会让我们更加关 注那些需要我们帮助的事件，正如每次一上facebook时那些源源不断的邀请加入facebook公益应用Causes支持一个公益话题、将界面换成 “阿凡达绿色”（avatar green）以示支持伊朗民主、或是在支持的文章前加上黄手镯的请求一样。
但是有些人担心这种行动主义模式比另一种模式脆弱。社交网络使懒汉行动主义和“汽车贴纸”慈善活动变得更容易了。你可以在Twitter上发表对某 件事情的评论或在facebook上为他们投票，但是不用加入某个组织，或者是感到自己需要对事情的成败负责，那么这些发表评论和投票的小行动真的有效 吗？斯考特·亨德森（Scott Henderson）认为这些小行动确实有效。意识上的改变最终可以导致行为上的参与，并且社会舆论针对体制问题发出的信号也可以促进双方的沟通与对话。 这些简单的网络链接正在把跨世纪的一代引入一项事业之中，并且他们中的许多人在未来一定会更进一步投身其中。当这些网络链接没有产生实际的作用和改变时， 人们产生的怀疑也是可以理解的。
但是我们必须意识到仅仅因为有一些人把社会媒体当作他们的战略并不一定意味着他们在战略性地利用社会媒体。有很多方法都是把时间浪费在活动上而最终 没有引起社会改革；但是，同样也有很多种方法是把时间浪费在发送纸质邮件和组织集会。失败的原因并不在于选择了无效的工具，而是在于组织滥用和错过了机 会。正如伊凡布斯（Ivan Boothe）在最近的一份邮件中所说，我们必须把科技视为战术，只有在整个大战略改变时才真正生效。
那么，我们这一代人该如何在对行动主义的欲望中找到平衡呢？是不是有人真的能够慢慢投身于某项事业呢？还是我们正在邀请千禧世代进入一个被动且收效 甚微的事业呢？
来源：Kristin Ivie, Jul 28, 2009, http://www.socialcitizens.org/blog/millennial-activism-it-activism-20-or-slacktivism

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本文标题：千禧世代的行动主义：行动主义2.0还是懒汉行动主义？
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